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投稿者: 併願先 (ID:sVpvpnOtMYE) 投稿日時：2022年 04月 14日 16:19
★筑波大
人文文化学群
中央大学文学部
明治大学文学部
立教大学文学部
上智大学文学部
中央大学法学部
社会・国際学群
明治大学政治経済学部
立教大学法学部
立教大学社会学部
中央大学法学部
明治大学国際日本学部
人間学群
同志社大学心理学部
法政大学文学部
生命環境学群
明治大学農学部
中央大学理工学部
東京理科大学理工学部
立教大学理学部
日本大学文理学部第一部(昼間部)
東京農業大学農学部
法政大学生命科学部
理工学群
東京理科大学理工学部
中央大学理工学部
明治大学理工学部
芝浦工業大学工学部
青山学院大学理工学部
東京理科大学理学部第一部
立教大学理学部
東京理科大学工学部
東京理科大学経営学部
法政大学理工学部
情報学群
東京理科大学理工学部
芝浦工業大学工学部
東洋大学総合情報学部第1部
法政大学情報科学部
立命館大学情報理工学部
中央大学国際情報学部
医学群
国際医療福祉大学医学部/医学科
慶應義塾大学理工学部
早稲田大学人間科学部
順天堂大学医学部医学科
医学群医学類以外
共立女子大学看護学部
武蔵野大学看護学部
体育専門学群
早稲田大学スポーツ科学部
立命館大学スポーツ健康科学部
順天堂大学スポーツ健康科学部
同志社大学スポーツ健康科学部
東洋大学ライフデザイン学部/第1部
法政大学スポーツ健康学部
★千葉大
教育学部
文教大学教育学部
東洋大学文学部第1部
日本大学文理学部第一部(昼間部)
日本女子大学人間社会学部
東京家政大学人文学部
中央大学理工学部
京都女子大学発達教育学部
共立女子大学家政学部
法政経
法政大学法学部
日本大学経済学部/第一部(昼間部)
成城大学経済学部
東洋大学法学部第1部
学習院大学経済学部
日本大学法学部第一部(昼間部)
明治大学政治経済学部
立教大学法学部
文学部
立教大学文学部
日本大学文理学部第一部(昼間部)
東洋大学文学部第1部
法政大学文学部
明治大学文学部
工学部
中央大学理工学部
芝浦工業大学工学部
日本大学理工学部第一部(昼間部)
東京理科大学理工学部
明治大学理工学部
東京理科大学工学部
法政大学理工学部
芝浦工業大学システム理工学部
東京電機大学工学部
東洋大学理工学部第1部
理学部
東京理科大学理学部第一部
日本大学理工学部第一部(昼間部)
東邦大学理学部
中央大学理工学部
芝浦工業大学システム理工学部
北里大学理学部
園芸
東京農業大学応用生物科学部
明治大学農学部
法政大学生命科学部
日本大学生物資源科学部第一部(昼間部)
東京農業大学農学部
東京理科大学理工学部
日本大学理工学部第一部(昼間部)
東京農業大学生命科学部
医学部
国際医療福祉大学医学部医学科
順天堂大学医学部医学科
防衛医科大学校医学教育部医学科
早稲田大学先進理工学部
東京慈恵会医科大学医学部医学科
薬学部
東京理科大学薬学部
北里大学薬学部
星薬科大学薬学部
東邦大学薬学部
明治薬科大学薬学部
慶應義塾大学薬学部
看護
順天堂大学医療看護学部
杏林大学保健学部
聖路加国際大学看護学部
国際教養
明治学院大学国際学部
東洋大学国際観光学部第1部
明治大学国際日本
東洋大学経済学部第1部
神田外語大学外国語学部
★電気通信大学
情報理工学部
中央大学理工学部
東京理科大学理工学部
青山学院大学理工学部
芝浦工業大学工学部
日本大学理工学部第一部(昼間部)
東京理科大学理学部第一部
法政大学理工学部
芝浦工業大学システム理工学部
各学部ごとの併願先上位大学です。
教育学部だと文教大学が定番の併願先なのでしょうか？
千葉大は日大を併願とすることが多いですね。
共通テスト利用入試が多いのですか？共通テスト利用は年々増えてるのですか？
私大は定員厳格化で難化したのかな？
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【7156652】 投稿者: まあ (ID:T.7cI3Uqxos) 投稿日時：2023年 03月 22日 21:07
「人間を人間とみなし、世界に対する人間の関係を人間的な関係とみなせば、愛は愛とだけ、信頼は信頼とだけしか交換できない。
その他も同様である。
芸術を楽しみたければ、芸術の修行を積んだ人間でなければならない。
人びとに影響を及ぼしたいと思うなら、実際に他の人びとを本当に刺激し、影響を与えられるような人物でなければならない。
人間や自然に対する君の関わり方はすべて、自分の意志の対象にふさわしいような、君の現実の、個人としての生の明確な表出でなければならない。
もし人を愛してもその人の心に愛が生まれなかったとしたら、つまり、自分の愛が愛を生まないようなものだったら、また愛する者としての生の表出によっても、愛される人間になれなかったとしたら、その愛は無力であり不幸である。」
by カール・マルクス著 「経済学哲学草稿」より -
【7157146】 投稿者: マルクス？ (ID:JmUZsVqWC/k) 投稿日時：2023年 03月 23日 13:47
資本主義というのは単なる自由市場経済であり、それを目の敵にしたマルクスがレッテル貼りのために名付けただけ。
資本主義を否定＝自由市場経済を否定するということ。人間の自由な発想での商売や経済活動を規制するってことだね。 -
【7157550】 投稿者: 規制緩和 (ID:ZQ7nkEr0fGA) 投稿日時：2023年 03月 24日 00:09
規制をかけようとすると、規制する側の人間が力を持って歪みが必ず生じる。
それが極限まで達したのが今の中国共産党だったりソ連だったり。 -
【7159017】 投稿者: 同意 (ID:W1EQZVSK/OI) 投稿日時：2023年 03月 25日 15:14
日本でも官僚たちが天下りで潤うという歪みが生じてしまっている。
自由を規制する側が歪まない仕組みを具体的に提案できない限り、マルクスの考えを元に社会を運営するなんて、今よりひどくなるだけだよ。 -
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【7159599】 投稿者: 論法が間違ってる (ID:pOjOMu3VV8M) 投稿日時：2023年 03月 26日 06:54
マルクスをコミュニズムという政治的コンテクストではなく、ラスキン→マルクス→モリス、そしてバウハウスへの時間性から、労働とは何か？商品とは何か？その本質にアプローチする必要がある。
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【7159606】 投稿者: お答えする (ID:ycHIB3z5Aok) 投稿日時：2023年 03月 26日 07:22
ご指名ゆえ、簡単に。
マルクス主義の中核的核心は、彼の唯物論哲学であり、唯物史観にある。世界の常識だ。それゆえ非マルクス主義の立場にある研究者であっても、例外なくそれを大前提に議論してきた。換言すれば、そこが素人談義との差異である。 -
【7160460】 投稿者: あまりご存知ないようだね (ID:3qcTfLcjgyE) 投稿日時：2023年 03月 27日 00:31
ラスキンの三角形と呼ばれる、名誉ある富、正しい物が正しい者に届くの生と労働と芸術の循環についての考察は、現代の日本の生産、消費、そして貨幣について、古臭い資本主義的概念を根底から見直すきっかけになると思うのだが。
資本主義であろうと、共産主義であろうと、この国はいつかどこかでドラスティックな意識の転換を図らなければ、美しい生産社会や、美しい消費社会を実現することが出来ない。そして、美しい社会が存在しない限り、美しい商品が生まれることはない。 -
【7160466】 投稿者: お答えする (ID:ycHIB3z5Aok) 投稿日時：2023年 03月 27日 00:48
哲学には唯物論か観念論かの二つの道以外にないこと。そしてマルクスやエンゲルス生涯の仕事は、第三の立場、すなわち資本家の味方でもない労働者の味方でもないような顔をして、事実上資本家の利益に奉仕してきたその第三の立場なるものの欺瞞性の正体を暴露することにあった、ということだ。観念論者になってマルクスを超えるなど、思いも及ばぬことである。
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