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投稿者: ひまわり (ID:KRiLw48yacA) 投稿日時:2012年 12月 19日 07:54
修身とは、戦前の小学校で教えられていた、今の「道徳」にあたる科目です。
そして、下記は教育方針を明記した教育勅語の12徳目 です。
SS様、あなたは特に読まなければいけませんね。
親に孝養をつくそう(孝行)
兄弟・姉妹は仲良くしよう(友愛)
夫婦はいつも仲むつまじくしよう(夫婦の和)
友だちはお互いに信じあって付き合おう(朋友の信)
自分の言動をつつしもう(謙遜)
広く全ての人に愛の手をさしのべよう(博愛)
勉学に励み職業を身につけよう(修業習学)
知識を養い才能を伸ばそう(知能啓発)
人格の向上につとめよう(徳器成就)
広く世の人々や社会のためになる仕事に励もう(公益世務)
法律や規則を守り社会の秩序に従おう(遵法)
国難に際しては国のため力を尽くそう、それが国運を永らえる途(義勇)
来年の卒業式にむけて、SSさまの目に留まるように時々スレを上げときますね。
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【2797038】 投稿者: SSJ28 (ID:ptoa8Gmvitw) 投稿日時:2012年 12月 20日 15:16
>あなたが書き込んだ「日本は嫌いだ」との悲しい呟きが頭に浮かびました。
日本が好きな人も、日本が嫌いだが仕方なく住んでいる人もいる。
思想信条の自由だ。 -
【2797042】 投稿者: 紅の梅 (ID:pI954XjvSfg) 投稿日時:2012年 12月 20日 15:23
「日本が嫌いだが仕方なく住んでいる人」を日本から追い出す自由は、私達日本人にはないのですか?
その自由が認められるなら、私はぜひ追い出したいのですが。 -
【2797044】 投稿者: あはは (ID:oRvpr4smUQU) 投稿日時:2012年 12月 20日 15:25
>あのね、自由って、人間が様々な約束事や教育学んでいく中で、
その上で、自らが自由になる方法を得ていくもんじゃあないですかね?
>それから、自分が自由になりたいと思うなら、他人の自由も考慮しないといけませんよね?
どうするの?
戦争の自由。戦争したい人の自由。戦争のときに困らないように改憲しようという自由。それも考慮しないといけませんか? 笑 -
【2797049】 投稿者: 教育勅語愛好家 (ID:oRvpr4smUQU) 投稿日時:2012年 12月 20日 15:30
>自分の言動をつつしもう(謙遜)
>法律や規則を守り社会の秩序に従おう(遵法)
>国難に際しては国のため力を尽くそう、それが国運を永らえる途(義勇)
個人の嗜好で改憲を唱えてはならんということですな。 -
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【2797053】 投稿者: 紅の梅 (ID:pI954XjvSfg) 投稿日時:2012年 12月 20日 15:38
日本の隣りでは「戦争の自由」「戦争したい人の自由」が認められていて、日本の領土を盗み、日本に対して「戦争も辞さない」敵対的態度を露わにして挑発している国が現実にあるのですから、日本人に「戦争のときに困らないように改憲しようという自由」が認められなかったら、日本人は困るでしょう?
「いや、困らない」「日本の国益より隣国(母国)の国益の方が大事」「領土を盗られそうになっても、我が愛する母国のために日本は無抵抗でいてくれ」という人たちを日本から追い出す自由も、日本人にぜひ認めてもらいたいです。 -
【2797055】 投稿者: ↑ (ID:RtGws7/PqsQ) 投稿日時:2012年 12月 20日 15:42
困らない。結局日本人の美徳を御存知でないね。
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【2797065】 投稿者: 紅の梅 (ID:pI954XjvSfg) 投稿日時:2012年 12月 20日 15:48
「強制的に日本に連れて来られた」「日本が嫌い」と言いながら日本から母国に帰らない朝鮮人が大勢いるのは、その「日本人の美徳」のせいでしょうね。
泥棒されても大嘘で騙されても、抵抗もせず文句も言わない日本人の美徳のせいで、居心地が良すぎるのでしょう。
「大嫌いな日本から大好きな母国に帰る自由」があるのに、彼らはその自由を行使しようとしません。
彼らの「母国に帰る自由」を促進するために、日本人は変な美徳を捨てて、もっと彼らに怒るべきではないでしょうか? -
【2797070】 投稿者: ↑ (ID:RtGws7/PqsQ) 投稿日時:2012年 12月 20日 15:51
>日本人は『変な美徳』を捨てて、
あなたは似非愛国者。御先祖様にあやまりなさい。
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