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投稿者: スレ主 (ID:GBccd9LISPQ) 投稿日時:2016年 11月 22日 17:11
いろいろと言われておりますが、一度見つめなおす時期にきているのではないでしょうか?
それともこのままを貫くべきでしょうか?
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【4592160】 投稿者: OB (ID:Lg67AVp9n2Q) 投稿日時:2017年 05月 30日 10:12
OB2様
>他方で「従順」を繰り返し説いていれば、その「従順」が職場で「順応」(さらには「忖度」)に変化してしまう
OB2様は、栄光で「従順」を繰り返し学校から説かれていたのでしょうか?
カソリックゆえそういった一面がある気がしはしますが具体的にはどのようなことでしょうか?
また、90年代後半から変化が感じられるというのはどういったことからでしょう?
質問ばかりで申し訳ありませんが、ご教示いただけたら幸いです。 -
【4592495】 投稿者: OB? (ID:RpOObkAOEPs) 投稿日時:2017年 05月 30日 15:41
OBと名乗るのは勝手だが、「80年代中葉卒」と2回も書くのは、ニポン人として違和感があるね。
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【4592997】 投稿者: OB2 (80年代中葉卒) (ID:/HvuFDlGX22) 投稿日時:2017年 05月 30日 23:34
OB様
今でも覚えているのは、生徒手帳の最初のページに「父母には従順、教師には敬愛」という一文があったこと、社会倫理の授業の第一回目のテーマが「和を尊びなさい」であったこと、それと、普通の公立小学校から栄光に進んで少なからず驚いたのは、文字通り教「壇」があったこと、です。別に力ずくで自由を縛られたという訳ではないのですけれど、秩序への意志とでもいうか、誰かが上に立ち誰かが下に立つのが当然だ、と生徒に感じさせる空気があり、自分一人になっても、また集団にとって波風を立てることになっても、上に立つ人に問題があればプロテストする、異議申し立てするのは、あまり推奨されない雰囲気がありました。同じ倫理の授業で、「(正しい事を信じているのなら)百万にといえでも我往かん」という言葉も紹介されはしましたが、、、フォス校長の頃ならばそういう保守的な空気・雰囲気はさらに濃厚であった事でしょう。
ただ、このような空気・雰囲気が真にカトリック的・キリスト教的か、世間的に見て行儀のいい「いい子ちゃん」を作っているだけではないか、という意見も、80年代には出始めているのを感じました(バックには設立母体のイエズス会、カトリック教会の現代化もあったと思われます)。こういう意見が全教員に広まったのが90年代後半以降ではないでしょうか。実際に教員としてまた親として関わっているのではない以上一卒業生としての立場からの印象批評になりますが、現在の栄光のHPやFacebookを見ると、私の在学中には感じないでもなかった「秩序へのオブセッション」から、自由になった母校の姿を感じます。
あくまで私見ですが、参考になりましたでしょうか。 -
【4593722】 投稿者: OB (ID:Lg67AVp9n2Q) 投稿日時:2017年 05月 31日 13:17
OB2様
返信ありがとうございます。
生徒手帳の「父母には従順…」の一節は平成の今でも残っています。
一読した瞬間、なんと時代錯誤なと違和感をもったのを覚えています。
既成概念に囚われず(年齢性別国籍によらず)、ゼロベースで物事の本質を見極める目をもつことがこれからは必要と思われますが、頭ごなしなこの一節はなんだ、と。
栄光はいい学校ですが、生徒が主役、というより先生が主役の学校だというふうに思えます。行事や部活などの活動状況をみても。。
多様性を重んじ、柔軟性と真の意味での強さを兼ね備えた人材が栄光から育つのか疑問です。 -
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【4594005】 投稿者: 在校生です (ID:dffbe3ZCI/2) 投稿日時:2017年 05月 31日 18:16
生徒手帳を読み直してみたけど、そんな記載はないですよ。
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【4594023】 投稿者: 見たけど (ID:oS/pHDz5tss) 投稿日時:2017年 05月 31日 18:33
ないよ
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【4594039】 投稿者: 私も見たけど (ID:bi5DmgM9nOo) 投稿日時:2017年 05月 31日 18:41
ないですよ。
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【4594072】 投稿者: マッチポンプ (ID:RpOObkAOEPs) 投稿日時:2017年 05月 31日 19:09
おそらくOBと OB2 は同一人物。文体が極似。
念の入ったネガキャン業者かな。
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