福沢諭吉 「日本の不幸は中国と朝鮮半島だ。」　脱亜論より｜掲示板スレッド

私も中国、韓国という国は国の体質において嫌いですが、↑こういう意見は人によるとしか・・・。
日本人でもくちゃくちゃしてる人いますしね。



国の政策はとことん嫌悪を感じますが、一人ひとりの国民をひとくくりに
考えるのは危険な思想だと思いますよ。あちら側においても言えることですが・・・。



海外でしばらく暮らしていましたが、そこで出会った韓国人中国人のかたはみな親切で
普通の優しい友人として付き合っていました。一緒に食事もしましたが、下品だと
感じたことはありません。



あまりせまい了見でものごとをみるのは自分にとっても幸せなことではないし、
もし子供さんがいらっしゃるのならなおさら公平な目で世界をみていきましょう。

＞昔も今も朝鮮人は変わらないんだね（笑）



脱亜論や併合時代、吉田茂元首相の時代から何十年も経つのに、
呆れるほど変わっていないですよね。
いまでも当時と同じ対策が必要なのですから。

平成の「朝鮮人半島帰還事業」が必要ですね。
ほとんどが不法入国者およびその子孫なので
なんの問題もないと思います。

福沢諭吉が支援していた金玉均が、外国（中国）の軍隊を借りてまで、惨殺された時の嘆きの言葉ですよ。

そもそも、福沢諭吉が書いた物かはっきりしないって本当ですか？
日本が中国・挑戦を支配する事を正当化するために書かれた、という説もあるようですが、
実際はどうなのでしょうか？

http://nezu621.blog7.f　c2.com/b　log-entry-1787.html

「ねずさんのひとりごと」より


「脱亜論」というタイトルは、後年になってつけられたものです。これが出た当初は、タイトルはありません。

　実はこれが書かれた当時、福沢諭吉は「時事新報」という新聞の発行に携わっていて、その社説として明治１８(1885)年に書かれた記事が、後年になって「脱亜論」という名称で呼ばれるようになりました。


（中略）

そうした時代背景の中にあって、日本で最初に朝鮮人留学生を受け入れたのが、福沢諭吉が創立した慶応義塾です。
諭吉は、朝鮮人留学生を、自宅に住まわせ、彼らに近代化や西欧事情等についてをしっかりと学ばせています。


（中略）


日本に亡命してきた金玉均を、諭吉は自宅にかくまうのですが、その金玉均は清国の李鴻章（りこうしょう）と閔妃らの陰謀にひっかかり、上海で虐殺されたうえ、五体をバラバラに引き裂かれて、韓国内に遺体を晒されました。


（中略）


いつまでも中世的中華冊封体制をかさにきて、周辺国はおろか西欧諸国さえも見下してお大臣ぶって体面だけをとりつくろっている清国、その清国の属国として、近隣国にシッポを振るしかできない朝鮮　（略）　福沢諭吉は大きな絶望と幻滅を味わうわけです。

で、もはや、清も朝鮮も、毛筋一本も相手にする必要はない。
そんなことをしなくても、わが国日本の自尊独立は十分に保てる、と堂々と言い切る社説を時事新報にかきました。


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こちらのサイトには、この後、社説の原文と現代文も掲載されていますので、御興味のある方はぜひ御一読を。

http://nezu621.blog7.f●c2.com/b●log-entry-1787.html

先ほどのURLではうまく表示されませんでした。
すみません。●を抜いてください。

＞そもそも、福沢諭吉が書いた物かはっきりしないって本当ですか？
＞日本が中国・挑戦を支配する事を正当化するために書かれた、という説もあるようですが、
＞実際はどうなのでしょうか？

脱亜論については、Wikipediaが簡単かつ（比較的）公正にまとめられています。
（「ねずさんのひとりごと」も面白いですが、さすが自他ともに認める保守派の主張だけあって、近代における国際的なアジアの歴史観を無視している感は否めません）
現在にいたるまで福沢諭吉が著者である客観的な証拠はないみたいですね。
詳細についてはWikiに譲として、いわゆる２chなどでよく見かける、「朝鮮韓国みたいな野蛮な国とつきあうとばかをみるよ」という単純な話ではないとご理解いただけると思いますよ。

脱亜論というタイトルが後でつけられたものにせよ、
脱亜論の主旨がどうであろうと、
日本が中韓とベッタリの関係から脱したほうがいいことに
変わりないですね。