韓国はなぜ反日か３｜掲示板スレッド

韓国反日組織が碑文　長崎に原爆慰霊碑計画
産経新聞 2月2日 7時55分配信

　韓国政府と在日本大韓民国民団（民団）が、
長崎市の平和公園に「韓国人原爆犠牲者慰霊碑」の建立を計画し、
長崎市に設置許可を申請したことが１日、分かった。
碑文は旧日本軍による強制連行を追及してきた韓国首相直属の
対日抗争期強制動員調査・支援委員会が起草しており、
日本の戦争責任を非難する内容である可能性が大きい。

　民団長崎県地方本部によると慰霊碑は民団と
駐福岡韓国総領事館、韓国原爆被害者協会などでつくる建立委員会が
１月１４日、設置許可を申請した。
石碑は高さ３・５メートルで平和祈念像から
約２００メートル離れた平和公園内の一角に建立する計画。
表に「韓国人原爆犠牲者慰霊碑」と記し、
裏に追悼文をハングルで刻む。
費用は約１千万円で既に関係者らの寄付で調達したという。

重要な部分が掲載されてないので再掲します。
「広島には既に建っている」のです。
そして長崎の場合も、田上富久市長が「（土地の）用意はできている」と応じています。
こんなの建てさせてはいけません。
北海道猿払村のときと同じように抗議しないと！



韓国反日組織が碑文　長崎に原爆慰霊碑計画
産経新聞 2月2日


韓国政府と在日本大韓民国民団（民団）が、長崎市の平和公園に「韓国人原爆犠牲者
慰霊碑」の建立を計画し、長崎市に設置許可を申請したことが１日、分かった。

碑文は旧日本軍による強制連行を追及してきた韓国首相直属の対日抗争期強制動員調査・
支援委員会が起草しており、日本の戦争責任を非難する内容である可能性が大きい。

民団長崎県地方本部によると慰霊碑は民団と駐福岡韓国総領事館、
韓国原爆被害者協会などでつくる建立委員会が１月１４日、設置許可を申請した。

石碑は高さ３・５メートルで平和祈念像から約２００メートル離れた平和公園内の一角に
建立する計画。表に「韓国人原爆犠牲者慰霊碑」と記し、裏に追悼文をハングルで刻む。
費用は約１千万円で既に関係者らの寄付で調達したという。

碑文を起草する対日抗争期強制動員調査・支援委員会は、強制連行された
朝鮮半島出身者の被害調査や分析などを目的に平成２２年に設立され、パプアニューギニア
に強制連行されたという朝鮮人犠牲者追悼碑の現地での建立計画も主導している。

北海道猿払村（さるふつむら）でも同様の追悼碑を村有地に建立する計画に関わったが、
完成直前の昨年１１月、必要な許可申請を行っていないことが分かり中止となった。

同じ被爆地の広島市では、昭和４５年に在日本大韓民国居留民団広島県本部
（現・民団広島県地方本部）が慰霊碑を建立している。長崎在住韓国人の間でも
２０年ほど前に計画が浮上し、平成２４年１１月、駐福岡韓国総領事館の許承宰副総領事が
長崎市を訪れ、用地提供を要請。田上富久市長は「用意はできている」と応じたという。

民団長崎県地方本部の姜成春事務局長は「犠牲者追悼と平和を願うことだけが目的で、
強制労働など日本の責任を問う碑文ではない。政治的で過激な内容では市の審査も
通らない」と説明したが、碑文の内容は明らかにしなかった。

設置の可否を審査する長崎市の担当者は「個人が建てる碑ではなく公的なものなので
関係部局と慎重に協議している」と説明した。


http://sankei.jp.msn.com/world/news/140202/kor14020208550000-n1.htm

つり

わざわざ危ない橋渡らなくても暖簾に腕押し
無視でいいと思う
反日で勝手に自滅すると思います

昔の朝鮮には、積極的であれ消極的であれ、日本の戦争遂行や統治に対する一部に「協力」があったという見方があった。
保護なくしては、当時の朝鮮は自主独立などは考えられない状況だった。
その五年後に敗戦によって日本による統治が終了するなどと想像できなかった。
韓国の教科書には日本支配に関し一九四〇年代が一種の空白になっている。
それはは、日本に対する『協力』が最も進んだ時代だからだ

歴史教科書には日本に対する『協力』の文字はいっさい登場しない
「協力などあってはならない」とする戦後の「抵抗史観」のなせる業である。
「反日」が国是となった観のある戦後の韓国では、すべて「強制」だったと語られねばならない。
　
韓国の屈折した論理に日本の左翼が協力的なのだ


他スレッドから引用する


　　日本は自虐史観
　　韓国は抵抗史観

また削除申請出されると思いますが・・・

　　

日本の歴史はヒストリー
韓国の歴史はファンタジー
中国の歴史はプロバガンダ

韓国通貨のウォンを日本国民でウォン高にすればいいんですよ。
日本国民が、せーので１か月間ウォンを一人5万円、１００万人が買うだけでとんでもないことになりますよ。


日本嫌いのたちの悪い在日を懲らしめるには、パ＠チ＠ンコ税導入、これで１年も持たないでしょ。
某宗教法人の大先生からも税金をいただきましょう、１兆円の資金をもつとか。
相続税はごっそりといただきましょう。仕上げは宗教法人課税です、これで怪しい在日関係の宗教法人は脱税ができずにごっそりやられるでしょうね。


日本が清浄化されることでしょう。

【3268027】 投稿者: 史観(ID:9j9MoOqyUyA)　さん、　　　　

＞韓国の教科書には日本支配に関し一九四〇年代が一種の空白になっている。
それは、日本に対する『協力』が最も進んだ時代だからだ
歴史教科書には日本に対する『協力』の文字はいっさい登場しない
「協力などあってはならない」とする戦後の「抵抗史観」のなせる業である。
「反日」が国是となった観のある戦後の韓国では、すべて「強制」だったと語られねばならない。
韓国の屈折した論理に日本の左翼が協力的なのだ

興味深いレス、ありがとうございます。
戦後、韓国が反日を国是としてきたことを非難するつもりはありません。国家体制の維持、国家発展のために仮想敵や憎悪の対象を定めて国民のナショナリズムを刺激することは常套手段です。他国である日本がその国是に異議を唱えるものでもありません。

ですが、対外的な反日プロパガンダにより日本の国益が損なわれている現在の状態では、逆に日本のナショナリズムを刺激していることに韓国は気づくべきです。今までいわゆる自虐史観を甘受してきた日本人が、歴史的資料、史実に基づいて、正しく歴史認識をする、つまり、認めるべき点、自省するべき点を確認して再認識し始めようとしています。政府の「学習指導要領解説書」の改定なども世論（一部の勢力を除いて)と同調するものだと思います。

その意味で「日本は戦争を反省していない、歴史を直視せよ」との韓国の非難は稚拙です。歴史を直視することは、韓国の歴史的「解釈」を丸飲みすることではありません。日本が韓国に侵略戦争をしかける意志がないことは日本人が、世界が理解していることですから。