結納も廃れた今、夫婦別姓でいいよね。｜掲示板スレッド

何か大きな勘違いをされていますが、法制度の42パーセントは、厳密な選択的別姓反対ではないでしょう。

反対という選択肢を選んでいないのですから。
賛成か反対かの２択の場合、反対を選ぶとは限らないのです。
事実、反対に該当する選択肢を選んだのは最も少数です。

通称使用も同じく。
それは貴方の意見。
法人登録や書類等を考えて、選択的別姓を望むのであって、通称で良いと思わないですね。私は。

後の部分はどうでも良い蛇足ですね。私には関係がない。

違いだね。
同姓派はその「後の部分」を含め、その変化のもたらすインパクト全体を考えて、単に選択的別姓の是非だけでなく、社会に与えるメッセージも見てるのよ。
例えば、安倍元総理の政敵が暗殺はよかったというかということ。
安倍元総理の存在の有無よりも、暴力で政治家を封じるという手段に罰を与えないとならない。

同様に、別姓派は実利実益を方便にして、邪な意図を叶えようとしていることも見ていかないとならないね。

別に貴方は政治家でも為政者でも無いのだから、それを考えても意味が無い。

私に取って、経営者目線で婚姻により片側の姓が変わるのはデメリットでしかない。

同姓派？メリットを聞いても一向に提示がない点をみてもメリットは無さそうだから拘る理由も無いだろう。

因習に囚われて、アップデート、変革のスピードが５世代くらい遅いのが日本没落の主因。労働生産性の低さにもその一端が垣間見れる。
この件もその弊害のティピカルパターン。

あなたが中学公民をちゃんと勉強しなかっただけ。
ノモス主権とプープル主権というのがあって、有権者団と議会は国民主権の主権者と擬性される。
つまり、有権者は自己利益でなく、国家の未来のために主権を行使することが期待される。
利益誘導のあなたの主権行使はダメ。
同姓には家族の公示機能があり、別姓容認は公益を傷つける。書くまでもない当たり前の前提。

また、こだわってない。1000回目だが、馬耳東風なのが、別姓派。

無関係。

正直、貴方が別姓に拘っていようがいまいが、大勢に影響などない。
しかもあなたが拘っているとも、直前の文では言っていない。それすら読めない読解力という事。

中国をはじめ、ビジネスで海外と交渉していれば、いかにタフなネゴシエーションが必要か、狡猾な相手にその緩いスタンスが通用しないかという感覚が身につくものだが、それがない時点で立ち位置もお察し。

私は自分のメリットを最優先に考えるし、その中での共生を探る。

で、私は別姓派じゃないという事が理解できているのか不明な貴方。

別姓のメリットを聞いても返事がない点を見ても会話ができない相手と十分に理解したので、返信不要。

55年体制、自由民主党の立ち上げ、これらは巣鴨から出してもらってＣＩＡエージェントになった岸信介氏を中心として、朝鮮戦争後の日本を再び戦争ができる強い国にして共産主義の防波堤にする対日工作の一貫ですよね。

自由民主党、日本財団が、統一教会

勝共連合、これらの共通目標は、戦前の日本を手本とした法的物理的精神的に戦争ができる国へ戻すことだったようですね。

これら団体は、選択的夫婦別姓には反対と決めていますから議論する気もない。eduでも議論する気のない反対派が湧いてきます。

世の中は変わってしまいました。家父長制は男の収入で家族が暮らせる経済体制がベースです。方針として決めてしまったからとこだわり続けると時代遅れ感が満載で、より大きな目標である憲法改正にも差し障る、そんな考えを持つ保守層が出てこないのが不思議です。

ところで統一教会の韓国では、原則夫婦別姓ですよね。教祖は文さん、妻は韓さん。宗教のふりをするなら日本で選択的夫婦別姓に反対などしない方が賢かったと思います。

あなたに、娘さんと息子さんがいるとします。
娘さんも息子さんも結婚して、それぞれが夫婦別姓を選択したとします。
そして、娘さんにも、息子さんにも、お子さんが生まれたとします。
それぞれの夫婦の話し合いにより、娘さんのお子さんの姓はその旦那さんの姓にし、息子さんのお子さんの姓はその奥さんの姓にしたとします。
その場合、あなたは親として納得できますか？