朝ドラ【あさが来た】

＞先に雷おこしと書きましたが、粟おこしと言っていましたね。
＞大阪は粟おこしなんですね。

私には「いわおこし」に聞こえました、、あみだ池とも言っていましたので、これかな。包装も見たことあるなあ、と思いましたから、そのまま使っているのかもしれません。包装まで明治時代と変わらないのかな？
http://www.daikoku.ne.jp/

雷おこしは、東京でしたっけ？

雷おこしは、東京の浅草名物です。

それにしても、福沢諭吉さん、史実ではきっとあんな人（他人のお土産を勝手に開ける人）では無いですよね～
でも、武田鉄矢さんだから許してしまいます。

ついでですが、福沢さんは、緒方洪庵（「仁」で武田鉄矢さんが演じていました）の適塾で学びますから、いわおこし、粟おこしは食べたことがあるのでしょうね。

あさと最初に会った時に、「なつかしい言葉」とも言っていましたので、大坂時代のことをセリフにいれたのかな？？

武田鉄矢=九州のイメージが強すぎて、どうしても福沢諭吉に見えません。
福沢諭吉の肖像画が有名すぎるからかも。

五代さんだって薩摩の人なんですよね。逆に薩摩弁を使ってもヴィジュアル的に
あか抜けた都会の人にしか見えません。

明日は、友の暗殺を嘆き悲しむ五代さんの姿が描かれるのでしょうね。
それにしても展開が速いですね。
五代さん自身も史実では５０歳で亡くなっているので、
この調子でドラマが進むと、もうそんなに長くは出演しないのかな…。
そう思うと今から淋しいです。

年末まであと2回、どんな風に一区切りつくのか興味深いです。

>福沢諭吉先生の「女性は経済的に自立し、稼いで、自分自身の財産を持つべき」も、やりすぎると政府のメッセージのようで少し萎えます。せっかく正吉さんとよのさんという夫婦像が素敵に描けているんだから、それぞれの選択の自由を押し出して欲しいなあ、と思いました。


そうですねえ。
おあさ様のことは応援していますが、同じように思いました。
しかもあさは　使用人を連れて歩く御身分、留守を守る新次郎さんも孤軍奮闘、
子どもの世話でトイレ(厠)にも行けないという生活でもないのですし。

そうですよね。
あさはかなり恵まれた環境での両立だと思います。現実にはみんな孤軍奮闘してますし。でも男尊女卑の感覚は今とは比べものにならないくらいの逆境だと思いますし、あさは人並み以上に努力したファーストペングインだと思います。子どもを産むことが女性にしか出来ないならば、現代においては、女性は環境によってもっと自由に選択や変更ができてもいいと思うのですがね〜。

大久保さんとあさが会ってから数日後の出来事だったんですね。つい五代さんが呑んだくれてたもんですから翌日かと勘違いしてしまいました。あさはわりとゆっくり東京にしてたんですね。そういえば五代さんも今日はあささんが帰る日だから見送りに行かなきゃ、みたいなこと言ってましたね。

来週の分の見るだけ予約をしようとして、明日で年内の放送が終わりだと気付きました。まだ放送中なのにすでに「あさロス」になりそうです。来年最初の放送は4日でしょうか？「あまちゃん」のときは春夏シーズンだったので終了後に「あまロス」が多発したようですが、今回は年末年始に「あさロス」状態になる人が続出するのでは？

>福沢諭吉先生の「女性は経済的に自立し、稼いで、自分自身の財産を持つべき」も、やりすぎると政府のメッセージのようで少し萎えます。せっかく正吉さんとよのさんという夫婦像が素敵に描けているんだから、それぞれの選択の自由を押し出して欲しいなあ、と思いました
　
　私も、これ現代のこと？と置き換えることができて、何だかなぁと思います。　ドラマも、世相を映す鏡なのですね。
　ドラマを使って、さりげなく日本全国に我が国の向かう道を示す、結構な圧力として働くかもしれません。