在籍生徒の9割が東京と神奈川の学校
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修身と道徳
修身とは、戦前の小学校で教えられていた、今の「道徳」にあたる科目です。
そして、下記は教育方針を明記した教育勅語の12徳目 です。
SS様、あなたは特に読まなければいけませんね。
親に孝養をつくそう(孝行)
兄弟・姉妹は仲良くしよう(友愛)
夫婦はいつも仲むつまじくしよう(夫婦の和)
友だちはお互いに信じあって付き合おう(朋友の信)
自分の言動をつつしもう(謙遜)
広く全ての人に愛の手をさしのべよう(博愛)
勉学に励み職業を身につけよう(修業習学)
知識を養い才能を伸ばそう(知能啓発)
人格の向上につとめよう(徳器成就)
広く世の人々や社会のためになる仕事に励もう(公益世務)
法律や規則を守り社会の秩序に従おう(遵法)
国難に際しては国のため力を尽くそう、それが国運を永らえる途(義勇)
来年の卒業式にむけて、SSさまの目に留まるように時々スレを上げときますね。
>ふふ・・・さんは私に面倒と言うぐらいですから
ちなみに、私は、面倒くさいと思っても、答えるべきところはきちんと答えています。
私も答えないケースはありますが、それは、面倒くさいという判断基準ではありません。
念のため、誤解なきよう。
この話もお答えいただく必要はありませんm(__)m
>軍を持つことは争いによる死者が出ることと同義であると思っています。(持たなくても出るけど)
そうならないように注意を払うのは当然ですが、任務は危険なもの。
それでも使命感を持って行動してくださるから、ありがたいし、敬意を表するのです。
これは、私にとっては戦前の方々も同じなのです。
まったく同感である。
我々の国のために、家族のために戦ったリアリティがあるから敬意を感じる。
その生き方、その物語を戦犯という言葉で汚されるのは、いかがなものかと考える。
実存的な美意識が抵抗するのである。
>そうそう、
>どっちやねん?
>という話だなあ。
ん?
自由さんもそれを知りたいの?
私の話が気になるの?
というか、私のレスをそんなにちゃんと読み込んでくれてたの?
それは、ありがとうございます。
では、まず、あなたが戦争から得た教訓を教えてください。
それに答えてくれたらば、説明して差し上げましょう。
(^_-)
>まったく同感である。
これこれ!
こればっかり。
たまには、人の言葉を借りずに自分の意見を言ってみなさいって。
何を怖がってるの?
こんなところでもそんなにプライドが大切なの?
二俣川さんと自由さん
言ってることは違うけど、やってることは同じだと思うよ。
あくまで、私の印象だけどね。




































