アートの才能を伸ばす女子教育
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修身と道徳
修身とは、戦前の小学校で教えられていた、今の「道徳」にあたる科目です。
そして、下記は教育方針を明記した教育勅語の12徳目 です。
SS様、あなたは特に読まなければいけませんね。
親に孝養をつくそう(孝行)
兄弟・姉妹は仲良くしよう(友愛)
夫婦はいつも仲むつまじくしよう(夫婦の和)
友だちはお互いに信じあって付き合おう(朋友の信)
自分の言動をつつしもう(謙遜)
広く全ての人に愛の手をさしのべよう(博愛)
勉学に励み職業を身につけよう(修業習学)
知識を養い才能を伸ばそう(知能啓発)
人格の向上につとめよう(徳器成就)
広く世の人々や社会のためになる仕事に励もう(公益世務)
法律や規則を守り社会の秩序に従おう(遵法)
国難に際しては国のため力を尽くそう、それが国運を永らえる途(義勇)
来年の卒業式にむけて、SSさまの目に留まるように時々スレを上げときますね。
おはようございます。
もこもこ様、レスをありがとうございます。
>たぶんヨーロッパあたりではムッとなったと思いますが、
談話を拝見して「うちとこだけちゃうで~」なんて子供みたいやなとも思いましたが、スカッとはしましたね。
ちょっと前に、アネムなんとかという人権団体が売買春の合法化を支持する方針だとのニュースを拝見しました。
植民地と戦場での性の問題と、これは過去も現在も含めて日本だけの話じゃないですよね。
二俣川様
お返事をまっておりますよ。よろしくお願いいたします。
>その事例を早く教えてください。
素人サンであるあなたのために、先日、『中央公論』今月号掲載の原論文(明治学院大教授)を一例として指摘した。
まだ、書店にあるだろう。ご確認なさったのかな。
また、そこまで執拗ならば、その責任としてご自分で日本近現代史の専門書や論文をご覧になるべきだ。
いささか、あなたのそのしつこさは度が過ぎている。
失礼だが、狂信者に近いものすら感じる。意外な一面を見せられてしまっている。
(あなた)今上天皇
(私)明仁天皇
それでお互いよろしいではないか。
なぜ、あなたの私的な価値観を私にまで押し付けようとするのか。
私自身は、それをあなたに求めていないにもかかわらず。
正直、今は薄気味の悪ささえ感じている。
>では、韓国元大統領の天皇謝罪要求発言、あれはなんだったのでしょう?
周知のように、当該前大統領による発言は韓国内でも勇み足だったとの否定的評価が一般だ。
むろん、私も同様である。
ただし、被害者国民の大統領として、加害国の現在の象徴としての明仁天皇に対し、父親であり、当時の統治者(元首)であった昭和天皇の愚行に対する謝罪を求める趣旨であるならば、
それ自体は否定されるものではない。一般でも、親が仕出かした非違行為につき、その子どもが謝罪すること自体はよくみられる事象である。むしろ、人としての常識でもあろう。
>私が怒っているのはあなたのご都合主義で、皇室の方々の事を適当にあしらっている事が許せないのです。
今回で2回目や。
お怒りになるのは結構。関知しない。
「適当にあしらっている」かどうかも、あなたのご自由な印象による。
それについては、私からあなたに私見を強制する理由も法的根拠もない。
しかし、逆に私の意見を述べる自由も尊重して頂きたい。
思想表現の自由もお認め願いたい。
日本国は自由な国であり、日本国憲法も私にそれらを保障している。
もし問題とするのなら、あなたが望む憲法改悪に成功してからに後にして頂きたいものだ。
>あの戦争は自衛の戦争だったと認識していないことから来ているんだと思います。
明仁天皇自身は、あの侵略戦争を反省していると述べた。
当然のことながら、人としての誠意は感じた。
少なくとも、あなたと明仁天皇との評価は違背していることに間違いはない。
ひまわりさん
>9条を守りさえすれば安心だと言う人々は、それを徹底してさえいれば戦争をしなくてもすむというまやかしに捕まっているように見えてしまいます。
ひまわりさんは軍備をもっていれば戦争が起きないと考えておられるのでしょうか?































