韓国はなぜ反日か？

金城選手に逆に言いたい　様へ

おっしゃる通りだと思います。
彼を育んでくれた山河が、本当のふるさとなのです。

いつまでもルーツや血にこだわる事はないはずです。
彼の苦しみなんて分からないといわれれば、それまでですがね。

日本で生まれ育って、高い地位に就いて裕福な生活をしても、心は反日の在日の人は多いのではないでしょうか？
おそらく瞼の母ならぬ瞼の祖国に過大な夢を抱いているのでしょう。
実際に自分のルーツ探しに韓国に行ったものの、日本より差別が酷く、日本に舞い戻ったというケースもあるそうです。
そういう経験をした後は、日本を良く思ってくれてるのでしょうか？

うんざり さんへ　
＞その「はるか」というのが違うのではないですかと申し上げているのですが、
＞これ以上論争しても水掛け論ですね。
　
何を持って「反日」とするか、
どの程度が「はるか」かという認識の相違があるかもしれませんが
私がそう感じる根拠を提示しますのでご意見下さい。
　
2006年4月5日の中央日報記事によると日本国外務省の情勢分析資料「朝鮮半島をめぐる動き（１月２５日付）」において以下の分析がなされたそうです。
　
外務省報告書は韓国のある世論調査機関が調査した盧武鉉（ノ・ムヒョン）政権支持率の変化を解説し「韓国では反日が政権の支持率を高める効果がある」と分析した。過去１年半の間、盧政権支持率はずっと２０％台にとどまっているが、大統領本人が「３．１節演説」と「国民に差し上げる手紙」を通じて強い反日姿勢を明らかにした時期だけ例外的に４０％近くに上がったというのがその根拠だ。
報告書はこれを土台に「盧大統領はレイムダックを避けるためにも残りの任期中に反日強行論は捨てないだろう」と見通した。また「軍事独裁時代『北傀脅威』と『反日』を口実とした世論調査は民主化運動を牽制する常套手段だった」とし「今は『対北朝鮮関係改善』と『反日』が韓国の世論を沸き立てるようにしている」と付け加えた。
　
「盧大統領、レイムダック避けるため「反日」…日外務省資料」
http://japanese.joins.com/article/article.php?aid=74397
　
また国定教科書によって 日本は韓国に悪い事をして来た という教育が幼少からなされています。

駅の構内に掲示された中学生の反日ポスターを見たことがありますでしょうか？
http://aog.2y.net/forums/index.php?showtopic=1550
http://aog.2y.net/forums/index.php?showtopic=1558
このような絵を授業で描かせ公共の場所に掲示することが
一般の人に理解し受け入れる社会は「ほとんどが反日」と呼んでも問題ないと思いますが。　
　
＞「植民地時代の朝鮮総督府なり朝鮮在住の日本人に魂を売り渡した朝鮮人」という
＞ナショナリズムたっぷりな意味で使われたわけですよね。
　
つまり、うんざり さんは、その韓国俳優が
「私たちは、植民地時代の朝鮮総督府なり朝鮮在住の日本人に魂を売り渡した朝鮮人」
と自称したとお考えなのですね。
　
でもそれは余りにも無理があるでしょう。
なぜ自分の事を「植民地時代の朝鮮総督府なり朝鮮在住の日本人に魂を売り渡した朝鮮人」
と言って世間に謝罪しなければならないのですか？
　
やはり「私たちは、日本が好き」という意図で書いたものが
社会から反発を受けたと考えるのが妥当では？
　

多くを語る必要はありません。
百聞は一見にしかず
これが反日の動かぬ証拠(有名な奴)

↓↓↓
日韓友情年に「日の丸を踏みつける韓国の国会議員」
http://nandakorea.sakura.ne.jp/html/ikari.html

ソフトバンク携帯利用料金は、在日料金は日本人料金の1/3。新たな在日特権。

日本人が在日貴族に携帯の利用料金まで負担してあげるんですね。

社長があっちの人だから仕方ない？

ボーダフォン使ってましたが、ソフトバンクに買収された時、
auに変えましたよ。


でも、社長があっちの人であることを知らない日本人って、結構いるのか、
あるいは、気にならない人って多いのかしらね？

きつね　様

>つまり、うんざり さんは、その韓国俳優が
>「私たちは、植民地時代の朝鮮総督府なり朝鮮在住の日本人に魂を売り渡した朝鮮人」
>と自称したとお考えなのですね。
>　
>でもそれは余りにも無理があるでしょう。
>なぜ自分の事を「植民地時代の朝鮮総督府なり朝鮮在住の日本人に魂を売り渡した朝鮮人」
>と言って世間に謝罪しなければならないのですか？
>　
>やはり「私たちは、日本が好き」という意図で書いたものが
>社会から反発を受けたと考えるのが妥当では？
　
『「私たちは、日本が好き」という意図で書いた』というのは、その通りだと思います。
問題は、その文脈なら韓国社会の中では「知日派」というコトバを使うべきところを、「親日派」というある意味強烈な「色」がついているコトバを使ってしまったところにあるのだと私は考えます。「私たちは、日本が好き」というメッセージ自体が批難の対象になったとは捉えていません。

日本の政治家の失言にも、コトバの使い方がマズかったのと、その背後にある思想自体が問題視されるのと両方ありますよね。上の話は、前者のカテゴリに入るというのが私の理解です。

うんざり さんへ
＞「私たちは、日本が好き」というメッセージ自体が批難の対象になったとは捉えていません。
　
せっかくソースを貼ったのですから、ちゃんと確認してレスを付けて貰えませんでしょうか？
朝鮮語が読めないとしても機械翻訳にかければ大意は取れるはずですよ。
　
http://www.kdaily.com/news/newsView.php?id=20060102600001
では、
「イ・ジュンギは“‘わが国日本’は日本に対する愛情からでなく
日本語を勉強する友人ら同士いたずらしてした話だ。」
と、「日本に対する愛情」を示したと思われた事が、非難を受ける原因になったので、それに対して弁解をしています。
　
素直に「日本に対して好意を持っている」と言うと、韓国では社会から非難されるという事実を受け入れては如何でしょうか？