女子美の中高大連携授業
哲学について語りませんか?
国家の品格について語り合ってから早一年が経ちました。
その節は大変有意義な時間をありがとうございました。
ご意見を寄せてくださった皆さんの博識に感嘆し、
私自身も学びや気付きが多く、スレを立ててみて良かったと
思ったものでした。
その後、品格に関連する本を読んだり施設を訪ねたりしておりました。
首都圏に住んでおられる方、白州次郎邸が神奈川県にあるのを
ご存知でしょうか?品格のある人物として様々な書籍でも
取り上げられているので行ってみましたが、生活用品にも
残された資料から垣間見える言動にも確かに品格が漂っていました。
そこでよく目にした言葉、Principleは主義や主張といった意味ですが、
そこに哲学を感じました。
人が持つ主義や思想を理解しようとひもとき、それにロジックをはめて文章化すると
哲学の範疇に入ってくるように思います。
私はなんの変哲もない文学部英文科の出身なのですが、
人文系学部には哲学科を擁しているところもいくつかありますよね。
この期に及んで大変自分勝手なのですが、哲学を修められた方や
興味のある方、考えることが好きな方とまた語り合いたいなあ・・・
なんて思いまして、学際的スレとして立ててみました。
よろしかったらお付き合いください。
哲学といってもあまりに難しいことは考えていません。
今個人的に考えているのは、人はなぜ易きに流れるのか、です。
勉強から逃げて遊び呆けている子供たちをみて、心乱れています。
これに関しては、親としてのなんらかの達観が必要な私です。
私自身は昔からどちらかというと敢えて成り難い方を選ぶ性格です。
わからないことやできないことを放置できない性格、というだけのことですが、
世の中を見回すとそういった易き流れる例(タイムリーな事例では年金問題)
にはよく遭遇しますので、人の行動パターンとして哲学的に言えるのでは
ないかと。最近注目し始めた土屋賢ニ氏なら、なんと表現するだろうか、と。
みーんな、胡乱さんのお喋りが楽しみで集っていますよ♪
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ふむふむ さんのレスをフムフムと拝見。
> 芸術は科学ではないのでしょうか・・。(ドキッ!!)
私が一番、科学駄目です。(^^;)
美術の科学は、まるでお洒落教室。
(特に一部門の化学などは!)
先生は豪語なさった。
「我々が学ぶべきは美なる科学であ〜ル、美サイエンス」と!!
そのテストは、あたかもセレブ知識検定のようでした。
哲学講座なら宗教絵画、数学なら黄金分割に始まるのでしょう。
から騒ぎさん、分野違えど同業?我が輩の鼻もまだいけるの〜と立て直す...
でも、電子工学のマーケティングって愉快だなぁ。
私はリアルで、実理主義(の知人)実利主義(のクライアント)の
刀にバッサバサ斬られています。
先日ラジオで、回遊魚の「快速快眠保存」(字が違うかも)を聞き、
「人間てやつは」とため息ふぅ〜。
格差社会も結果現状で、結局は望む人がいるから。
不完全定義の物証なら、ヒト。
だからなるべく多くの分野、個性、思考が融合反応するのが良い。
難問だった品格スレを、いい雰囲気に導いた胡乱さんの「教育哲学」、
是非是非、聞いてみたいなぁと思います♪
なんだか気恥ずかしいレスの数々、ありがとうございます。
変な心配をさせてしまったのかな?と申し訳なく思いました。
でも、いくつもの温かい言葉に、なかなか理解が進まない胡乱でも
受け入れていただいてるのだなあと、嬉しくそして安心しました。
今後もいろいろと学ばせてくださいね。
そもそも胡乱がスレ主であることは、
小学生が大学生の議論の場の司会をしているようなもの!?
なので、みなさん困ってしまうのですよね。
だから、やっぱりごめんなさいを言っておかないと。
でもでも、解りづらいからと放棄はしないつもりです。
哲学と科学と倫理と、どう絡み合っているのか、
とにかくまだまだ理解が浅いようで、これからどう考えていけば
話題についていけるのかなあ・・などと考えてみました。
それで調べて、「環境と科学技術者倫理」という本のページを見つけました。
第1部
第1章 技術業における環境倫理の問題点
第2章 公衆のための業務をする専門業としての技術業
第3章 専門職の倫理規定に環境倫理を探る
第4章 古典的倫理理論を応用して環境倫理を探る
第5章 モラル共同社会を拡張して環境倫理を探る
第6章 精神性のなかに環境倫理を探る
第7章 技術業へ環境倫理を組み込む
第2部
カント「なぜ動物に対する責務はないか」
シュヴァイツァー「生命への畏敬」
ワレン「生態論的フェミニズム」
デカルト「動物は機械である」
アクィナス「動物利用の正当化」
ハーディン「共有地の悲劇」
レオポルド「土地倫理」
ストーン「木々は当事者として適格か」
など28件の関連する著名な読み物を収録。
この目次だけを見ての想像で思い浮かんだことの数々を
確認しようと順に追うことにし、最初に検索したカントについてのページ
http://www.ne.jp/asahi/village/good/kant.html
で感性・悟性・理性の学問の基礎付けに非常に納得し、
アンチノミーという二律背反性の論証にも感激しました。
今更、こんなレベルでございました(汗
そして、
―語りえないものについては、沈黙しなければならない。(ウィトゲンシュタイン)
の言葉ににぴしゃりと手を止められてしまいました。
みなさんが語り合うそばで学ばせていただくのは変わりないのですが、
はてさて、これから生徒がわからないことの質問や今の時点での理解や感じていることを
伝えずして、どう先生に教えていただけるのか、と困ってしまいました。
あともう一点気付いたのは、胡乱の場合、新聞やニュースで得た断片的な科学知識を
後戻りで追っていく下山型の学習ですね・・裾野が広すぎてこれまた困ってしまいます。
いろいろと興味があって知識欲だけの人間、基礎があっての体系的な知識ではないため、
苦労しそうです(汗
哲学堂 さん
> 難問だった品格スレを、いい雰囲気に導いた胡乱さんの「教育哲学」、
> 是非是非、聞いてみたいなぁと思います♪
そ、そうだったのですか?
品格スレをいい雰囲気に導いた、だなんて・・仰天しました。
当人、ちっともそんな風に思っていなくて、すごく良い学びをさせて
もらったとただただ感謝あるのみです。
このスレ同様、参加してくださる方に恵まれたのです。
どちらも賢い方ばかり!ありがたいことです。
教育哲学・・いろいろと理想があって実践しているのですが、
現実には立ちはだかるいくつもの壁に八方塞の状態です。
大した人間でなくても誠意をもって公明正大に事を成す、信頼が一番大事、
自分のことより他人のこと、自分に厳しく他人に優しく、
継続は力なり、千里の道も一歩から、e.t.c.
子どもたちに毎日伝えるのですけど・・伝え方が悪いのかうまく伝わっていません。
自分に厳しく他人に優しく>>> 家族ましてや子どもはかなり自分よりなので、
接し方が厳しすぎるのかもしれません。その結果、我が家の子どもたちは
勉学そっちのけで貪欲に「幸せ」の追求に突っ走っています。
胡乱 さんへ: 私は!胡乱さんのレスで前に進んだかも!
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「環境倫理」で!!
皆さんが、芸術も何とか仲間に入れてくれようとしましたが、
「美しいか、美しく無いか」「魂が揺さぶられるかどうか」しかない、
それ以外に何が?と思っていたのです。
胡乱さんのおかげで、裾野が広がりました。
音楽医療、リハビリ絵・工作もある、ある、ある。
ちょっと前なら、イージーリスニング/環境音楽、もう古いけどコラボ。
環境芸術、建築コミューン(目的型居住)・・・絡み合うパラダイム?!
どなたか音楽家さん、いませんかー?
> 教育哲学・・・
> 大した人間でなくても誠意をもって公明正大に事を成す、信頼が一番大事、
> 自分のことより他人のこと、自分に厳しく他人に優しく、
> 継続は力なり、千里の道も一歩から、e.t.c.
我が家も同じような感じかな。
「仕事人であれ」と言ってます。
必殺はつきません、仕事人間でもありません。
「親業」という言葉から、周囲の背景を感じつつ、親は親の仕事をこなす。
「就業」も自己中心なものでなく、学校・友人・塾・趣味(習い事)とのバランス。
合格だけや、型にはめない、親職人の頑固さには注意しようと思う。
年齢の各々を有意義に、いい感じに生きたい。
ところで今夜は「プロポーズ大作戦」の最終回、木星よ!ビリーに負けるな
ローマのユピテル=ギリシャのゼウスと称されるジュピターの雷は強すぎるから
ガス惑星の特技で、チャンネル権をものにして下さい!!
GO!GO!ジュピター(>_<)/
我が輩は「ライアーゲーム」の最終回後半、眠ってシマッタ!
「差別はあるか」(理論編)
2.観測は離散的に機能する。
観測におけるサンプルデータの取得は空間的にも時間的にも離散的に
機能する。
事象は離散的に観測され、推測によって補間あるいは分断される。
いかなる変化も連続的には観測できない。
補間と分断は機能である。
存在には補間や分断が侵入する。
赤ちゃんは一緒に暮らしていても、あるとき急に成長する。
自分の寝る瞬間を観測することはできない。
コップを持って少しずつ水を入れると、ある時急に重くなる。
パラパラ漫画やアニメーションの動きはなめらかである。
タマシイと言う名のテクノロジー!!!
現状のナチュラルヒューマンを、Ver 1.0の人間と名づけます。
エクステンデッドメモリーや
インプランテッドインターフェースを装備し、
サポートAIを内部保有する
タマシイと言う名のテクノロジーの恩恵を受ける事の出来る
処置を受けている人間を、Ver 1.5の人間と名づけます。
その間には、ゲームに例えるとセーブ可能か否か程の
違いが有ります。
初期には、金持ちの道楽扱いでしょうが。
米軍が、志願兵に対し”タマシイと言う名のテクノロジー”を
無償供与する事で、爆発的に一般化するでしょう。
なんと言っても、Ver.1.0の人間は死んだら其れまでですから。
いつ死ぬか分からない戦場に送り出すのは、非人道的です。
対して、Ver.1.5の人間は少なくとも最終アップロード時点の
人格を再生可能です。
エクステンデッドメモリーをサルベージ出来れば、
死亡直前までの体験を保持したままで、再生可能です。




































