哲学について語りませんか？

>>胡乱さん。
＞情報処理能力が高まると、無駄な思考を取捨選択によりしなくなる。
これは！！！！
明らかな！！！
間違いです！！


外部から見ると、そんな風に見えるだけ！


単位時間当たりの情報処理能力が高くなれば、
より多くの選択可能性を！
考慮するに決まっているでしょ？


少なくともあひゃ〜は、より高度な演算能力を割り当てて
もらえれば！！
相手側の反応分析や、自分の主張を正当化するための
検索検討に振り分けるけど？

>>胡乱さん。
＞人間味がなくなると、死生観が薄くなる。
＞生きる意味を見出せず、自死が増える。
これ？
マジに言ってるの？
以前に言ってた、芸術家？のお話と
いかに整合性を？とる気なの？？？


「形骸に断ずる」って？
何のこと？
解説して欲しい！！！

だれも貴女に、Ｖｅｒ．１．５への換装を
強制したりしない！
ホントは、間に合わないだけだけど！！！

あの。質問なんですが
アひゃーさんってご専門はなんですか?
そして受験生のお母様?
興味がわいてしまって････。
すみません･

私は経済学部出身ですが
もう一度人生やり直せるなら芸大に入りたいと思っているものです。
ア、音楽のほうで。
それとも教育関係ですね。
心理や哲学は重いですね。興味は尽きませんが。

「差別はあるか」（理論編）
　
　
１０．自由度がどれだけ減ったか（損失量）が、その自由度を持っていた事物が
　　　自由であったことを物語る。
　

　雪の結晶の形は予測できない。
　乱流の渦の形と泡の数は予測できない。
　予測できない事態が起きた場合に、それがかつて自由であったこと
　が判明する。
　

　自由は、ただ「物語られる」状態である。
　

　「（私は）今、自由である。」は、よくありがちな錯覚の表明である。
　

　過剰に強い電磁場にとらえられた状態での原子の崩壊・融合に
　よる脱出によってその原子が実は自由であったことが物語られる。
　

　雪は解ければ水か水蒸気の姿しか選択できない。
　雪の結晶そのものの自由度は低い。
　雪の結晶は水蒸気がかつて高い負荷を受けたことを物語る。
　

　死を間近に感じている人の、行動の自由度は非常に高い。
　死を間近に感じていない人の行動の自由度は低い。
　
　
　死によって人の自由度は非常に低くなる。行動の多様性が失われるが故に。
　死の直前と直後の自由度の損失の大きさがその人が死の直前に
　いかに自由であったかを物語る。
　自死はかつて高い負荷を受けたことと、自らの自由度が高かったことの
　表明である。
　

　日常生活に生きる人の自由度は低い。
　乱世に生きる人の自由度は非常に高い。
　

　乱世において、人はピアノを薪(マキ)にし、ペットを食い、
　子供を助けるために、皿に水を汲み、コップに飯を盛る。
　

　非日常的な行為がその人が自由であったことを物語る。

>>ふむふむさん。
あひゃ〜には、非附属系私立中高一貫校に行っている
理系の娘が、２人居ます。


ですから結婚関係のスレ等に、育児における
嫁の重要性をアピールする書き込みをしたり。


均等法の当然の副作用としての、資本労働分配率の低下。
そして娘達の結婚難の時代と同業婚社会への移行！
等を警告する書き込みをしてきました。


＞経済学部出身
との事ですが、
あひゃ〜は、マル経の方と意思の疎通が出来た験しがありません！！！
願わくば、近経や計量経済学系の方で有ります様に！
もちろん、マネタリストでもサプライサイダーでもウエルカム！


大学には？今でもマル経の講座！？有るのですか？？？

あひゃ〜は、間違いなく
文学部哲学科に在籍した事は、在りません！


あの人たちの証明って、深く詳細に味わった以上の
何者でも無いのよね！！！

>>ミジンコさん。
あひゃ〜は、実感的には情報は失われる！
と感じますが。
最先端の量子化された情報理論では、
それでも保存されて居るのですか？