在籍生徒の9割が東京と神奈川の学校
哲学について語りませんか?
国家の品格について語り合ってから早一年が経ちました。
その節は大変有意義な時間をありがとうございました。
ご意見を寄せてくださった皆さんの博識に感嘆し、
私自身も学びや気付きが多く、スレを立ててみて良かったと
思ったものでした。
その後、品格に関連する本を読んだり施設を訪ねたりしておりました。
首都圏に住んでおられる方、白州次郎邸が神奈川県にあるのを
ご存知でしょうか?品格のある人物として様々な書籍でも
取り上げられているので行ってみましたが、生活用品にも
残された資料から垣間見える言動にも確かに品格が漂っていました。
そこでよく目にした言葉、Principleは主義や主張といった意味ですが、
そこに哲学を感じました。
人が持つ主義や思想を理解しようとひもとき、それにロジックをはめて文章化すると
哲学の範疇に入ってくるように思います。
私はなんの変哲もない文学部英文科の出身なのですが、
人文系学部には哲学科を擁しているところもいくつかありますよね。
この期に及んで大変自分勝手なのですが、哲学を修められた方や
興味のある方、考えることが好きな方とまた語り合いたいなあ・・・
なんて思いまして、学際的スレとして立ててみました。
よろしかったらお付き合いください。
哲学といってもあまりに難しいことは考えていません。
今個人的に考えているのは、人はなぜ易きに流れるのか、です。
勉強から逃げて遊び呆けている子供たちをみて、心乱れています。
これに関しては、親としてのなんらかの達観が必要な私です。
私自身は昔からどちらかというと敢えて成り難い方を選ぶ性格です。
わからないことやできないことを放置できない性格、というだけのことですが、
世の中を見回すとそういった易き流れる例(タイムリーな事例では年金問題)
にはよく遭遇しますので、人の行動パターンとして哲学的に言えるのでは
ないかと。最近注目し始めた土屋賢ニ氏なら、なんと表現するだろうか、と。
自民党の何とかさんと言う方が、米国の何とかさんと言う方に、
「選挙に負けても、テロ対策特別措置法に基づくインド洋での
海上補給活動(米軍への燃料補給)は心配しないでいいから」
と言ったそうです。
ちゃんとしたたかに、相手にも交換条件として釘をさして
くれたのかしら。日本の首相に頭下げろという屈辱的決議の
撤回依頼、とか、テロ国家北朝鮮への日本の取り組みへの
支援依頼、とか。
静かで崇高な「非報復」は美しいのかもしれないけれど、
日本の政治家の「非報復」は、犬のポチが飼い主に媚びて
いるようで、美しく感じないのは何故?
まずは人事を尽くす事 さんへ:
-------------------------------------------------------
> 自民党の何とかさんと言う方が、米国の何とかさんと言う方に、
> 「選挙に負けても、テロ対策特別措置法に基づくインド洋での
> 海上補給活動(米軍への燃料補給)は心配しないでいいから」
> と言ったそうです。
>
>
> ちゃんとしたたかに、相手にも交換条件として釘をさして
> くれたのかしら。日本の首相に頭下げろという屈辱的決議の
> 撤回依頼、とか、テロ国家北朝鮮への日本の取り組みへの
> 支援依頼、とか。
>
>
> 静かで崇高な「非報復」は美しいのかもしれないけれど、
> 日本の政治家の「非報復」は、犬のポチが飼い主に媚びて
> いるようで、美しく感じないのは何故?
>
そうなんです・・日本の政府の軽さというか、表面的な感じというか、
いつも相手によってぶれ過ぎで、格下感が滲み出ているのですよね・・
それが私の不満なのです。諸外国がどうの、よりもまず日本の
政治があまりに軽い。深いどっしりとした静ではなく、
浅くてどっちつかずの静、私は安倍政権になってからの一連の
不祥事続きで、強いリーダーの方がまだマシだ、と思う自分に気付きました。
>>まずは人事を尽くす事さん。
>日本の政治家の「非報復」は、犬のポチが飼い主に媚びて
>いるようで、美しく感じないのは何故?
日本国の防衛すら、一国では不可能と成った現実が
ノスタルジックに悲しいだけです。
米国制宙権に完全依存している日本国の安全保障を、
自覚しましょう!!!
ミジンコさん
あひゃ〜さん
戦争という語句の解釈について。
私は古い感覚みたいですね。
戦争と聞けば、民族闘争や領土争いのことで、
敵国の民族をたくさん死なせてギブアップさせ、
数の論理で優位に立つのが戦争における勝利だと思っていました。
人は人を懼れるから、殺戮を繰り返すのだとばかり。
大気圏外戦闘というのは、制宙権を賭けるからその場所である宇宙で
行なうというのもこれまたなかなか原始的ですよね。
人が死ななくていいのなら、ネット上のバーチャルボードゲームで
対決したっていいじゃない?
したり顔で言ってみたいなあ、「チェスで対決しよう!」と。
それとも、大気圏外戦闘とは科学の粋で勝負!の側面も持ち合わせているのですか?
「征宙権」とは、もしかして宗教的意味での
「天を味方につける」という意味合いが
あったりして?そんな非科学的な考えは
ここではふさわしくないでしょうか?
それならばやはり中国より米国の方が
現時点ではるかに覇者としての資格がある
でしょうね。
品格の高い国家に天が味方するとしたら、
今の日本を天はどう見ているでしょうか。
>>胡乱さん。
古代人ですら、勝てないと思わせることが
支配の要諦であると知っていましたよ!!
そして!
大気圏外戦闘は、制宙権!
すなわち!!
各種偵察衛星群及び通信衛星群,GPS衛星群の
保持の有無に関わって来るから。
相手の衛星を排除し、みかた衛星を配備する!!
是のやり取り!!!
結果的に、ケスラーシンドロームを引き起こし!
米国制宙権を、失わせるのが中国の国家戦略!!
其れさえ実現出来れば!
台湾海峡の一時的航空優勢は、簡単に得られるから!
西太平洋の、制海権も中国の物!!!
から騒ぎです。
↓チベット侵略の経緯は、この記事が分かりやすいです。
中国は、日本軍による中国人兵らへの拷問風景を抗日記念館に展示してますが、
今も自国民の政治犯らにしてることです。
チャイナ・リスク
http://diary.jp.aol.com/a4pcpx/85.html
抜粋
アジアのバチカンと呼ばれる聖なる宗教国家、チベット(西蔵)ですが、軍事力を持たなかったが故に、中国共産党に侵略され、今日も陵辱の限りを受けています。
チベットの歴史を簡単に紹介しますと、インドの王家を祖とする、吐蕃王朝(とばんおうちょう)が7世紀にチベット高原を支配し、第33代ソンツェンガンポ王(在位620年〜650年)の時代には、中国と戦争状態となり、8世紀になると吐蕃は長安まで占領し、9世紀には中国を破り、和平条約が結ばれました。
強大な吐蕃国には、隣国のネパールや中国からも妃がさしだされた事もあります。
清朝皇帝は、熱心なチベット仏教信者であった為、チベットは非武装化の道を歩む事になり、これが後に災いをもたらしたのです。
チベットは1903年にイギリスに攻め込まれ、敗北してしまいます。
辛亥革命により清朝が崩壊した後、新興の中華民国が領有権を主張し、チベットと中国の間で激しい戦争となりました。
第2次世界大戦後、中国大陸に中華人民共和国が成立し、チベットを固有の領土であると主張します。 その後人民解放軍をチベットに送り込み、数十万人ものチベット人が虐殺され、さらに1966年には文化大革命の大波が押し寄せ、「開放」の美名のもとに中国によって虐殺されたチベット人は、1950年から1984年の間に、人口の約20%である約120万人と言われています。 また、破壊された寺院は、全体の約99%と言われ、チベット文明は消滅の危機にさらされているのです。
---
日本の共産党や社会党が昔から、自衛隊や日米安保に反対して非武装中立を言ってきたのは、別に平和主義じゃなくて、(共産党も武装蜂起による革命は放棄しましたが)
日本で革命できる可能性もなく、ソ連や中国や北朝鮮が攻めてきたら抗戦せずに降伏すれば、共産主義・社会主義化が実現すると期待したまででは?




































