社会を憂うる者がマルクス経済学やマルクス主義哲学を考えるには、どんな教育を受けて学ぶのが大切か？｜掲示板スレッド

スレタイに立ち返るなら、遅くとも高校生までに社会問題への意識を持つようにしないと、アカデミックな意味でのマルクス主義に触れられるような動機付けは得られないでしょうね。歳を取るとどうしても本を読む力が衰えてしまうし、10代後半から20代全般の脳の黄金期でないとマルクスその他の経済学書や哲学書に取り組むのは困難。あと、社会問題への意識付けは、小学校の頃から新聞を読むくらいでないとできないと思います。ただ、昨今は大学院まで出てきちんとした家庭を築いていても新聞をとっていないような人もありますし、難しい時代ですね。

哲学、経済史等の主観科目は老後にぴったりだと思うよ。二○川さんみたいに。何かを生み出す義務があるわけでもなく、のんびりと思う存分非生産的な思考に耽る時間があるし。

リーガルマインドが鍛えられているからそういうことが可能なのだと思いますよ。学問的な裏打ち無しに歳をとってから急にそういう勉強をやり始めるのは難しいでしょう。

世の中には、様々な人がいる。たとえば、カネ儲けへのパワーが横溢する方がいる。おそらく、常にそのことばかりを考えているのだろう。そこに形式的な学校歴は必須ではあるまい。他方で、輝かしい学校歴を有しながらもその方面に関心乏しく、性格的にも不向きな人もある。しかしながら､前者が芳しくないというつもりは毛頭ない。資本主義社会では､営利追求こそが本質的要素であるからだ。『資本論』第三巻を読むと､そうした資本主義の在り方は今日でも変わらないことが分かる。ただ、われら凡人は、そこからカネ儲けのためのヒントをみつけようとの意思も能力も持ち合わせてはいないことだ。その点が起業者との相違点であろう。換言すれば私たちは、経済的合理性なきゆえに彼らが見向きもしない分野にも着目する。ただ「知りたい」だけなのであるから。

昨今の情勢では、食料難に陥る恐れがあるので帰農がブームになるかもしれない。大内力や飯沼二郎の著作が省みられることもあるかも。

確認したところ、彼は『世界の名著(中央公論社)』52巻の「レーニン」掲載の諸論文の翻訳には関わっていない。その学問的立場上、あるいは経済学者ゆえに政治論文は回避したのであろうか。またついでに、同書にある『国家と革命』を再読している。この本を私が初めて手にしたのは、学部入学直後の春。懐かしい。あの頃の学生の必読書であった。

大内力氏に関しては、『農業恐慌』を半分読んだのと、『国家独占資本主義』をパラッと見ただけなのですが、どうやらロシア語をお読みになられたようですね。前者ではソ連の研究者への言及が多く、後者ではレーニンの原著が沢山注にありました。

しかし、そうであればなおのこと、なにゆえ彼は『世界の名著』での「レーニン」掲載論文での翻訳を担当しなかったのだろうか。あるいは、宇野派経済学者であったことが、当時の正統派=代々木系学者から忌避でもされたか。なにせ彼らからすると、宇野理論とは「資本弁護論」でしかないとの酷評ぶりであったから。もっとも、その代々木と対立した黒田寛一は宇野こそ評価したものの、大内　力には宇野のエピゴーネンだと終始冷やかであった。