女子美の中高大連携授業
「女性宮家」創設へ
皇室の弥栄を願います。
>しかし、以上はあくまでも、
女性宮家まで考えるべき逼迫的な事情がある
という仮定でのこと。
言うまでもなく、悠仁さまの死去を想定しての話である。
スレ主様も同じ考え。
女性宮家創設とはそういうこと。
申し訳ないですが、竹田さんなんかを見ていると、旧皇族の方たちって、それこそ自分たちの皇籍復帰を悲願にしているように見えてしまって、その方たちに皇位継承についてご相談なさるとなれば、当然、彼らが望む方向にしか進まないであろうと、私なら勘繰りますね。
というか、皇統の継承を考えるときに、下種の勘繰りを根拠にされてもねって感じです。
そもそも、今の天皇家の存在は、どなたかがおっしゃるように国民のエゴでしかないのに、そこを忘れて、いかにも「それが皇室のため」みたいに言うのはおこがましいと私は思いますね。
ひまわりさん
今日は、辛口吟醸です。風邪気味で、朝から頂いてます(汗)。
ひまわりさんは、皇室の何を守りたくていらっしゃるのかなあ。
私は、白蓮さんも竹田さんも「天皇家の血筋でいらっしゃる」だけで程度の差はあれ敬意を抱いてしまう。皇后様にも敬意を抱いていますが、それは皇后様の生き方の姿勢にであって、「高貴な血」という概念でではなく、「高貴な気質の人」だからです。澤地久枝さんが、皇后様が着物の伝統についてお詳しくあられ、日本を大切にされているご姿勢に感謝した、というエッセイを書かれていました。まさに、それなのです。
「高貴な血」と「高貴な気質」。どちらも揃えば問題はありませんが、どちらか一つしか備えることがないとしたら、皇室にはどちらを望むのか。皇室の本質は、たとえ変遷があったとしても失われてはならない何かがあるわけでしょう?それは何なのか。
私は、ふふ・・・さんの見解は「血」という後ろ盾があってこそのものではないかと思っているのですが。「らしさ」つまり、育ちだけで支えることができる・・・のでしょうか?「皇室」を。
気になるのは、ひまわりさんの竹田さんについての酷評と皇后様、紀子様への賛辞を拝見して、その辺りの区別は認識されているのだろうか?ということなのですが、いかがでしょう?また、元皇族の民間人経験者の男性は行動如何に関わらず(ということですよね?)天皇として認められないが、民間人出身の皇后様は敬うことができる。このことも、私には、ひまわりさんの見解に立とうとすると、よく理解できないのです。いかがでしょう?
ひまわりさん
スレの流れが早いので、着いていけないのですまん。
>結局は「必ず男子を誕生させねばならない」のお答えはどなたからもいただけてない。
いや、皆さん真摯に答えてる。
基本、自由さんが書かれたことに俺は近い。
男系よりだからと言って必ず男子誕生とは言ってないよ。
少子高齢化は皇室だけでなく、日本全体。
そして昭和の御代は遠くなり、今は平成。
論議にあがるお子様たちは平成の子。
静かに温かく見守ってあげるべきだと思っている。
ジンは口当たりよいから飲み過ぎには注意してな。
師走、忙しいだろうから身体少しでもやすめるように。
>また、元皇族の民間人経験者の男性は行動如何に関わらず(ということですよね?)天皇として認められないが、民間人出身の皇后様は敬うことができる。
この観点はとても面白くて、
個人の行いが良ければ天皇、皇族になれるが、
個人の行いが悪ければ天皇、皇族になれない。
この論理で行ってしまうと、合理論なんだよね。
選挙で政治家を選ぶことと変わらない。
そうなってくると、合理論として、
>天皇制なんか廃止せよ。
こんな意見も出くるわけである。
私としては、むしろそれは危険なので、
天皇、皇族の地位というのは人為を離れたところ、形式論(神武天皇以来の男系)で決めることが妥当
と考えるところで、
天皇、皇族の人格を問い、皇位を決めるのはそれは違うんじゃないかと感じる。
ちょっと難しく宗教論理で言えば、因果律と予定説の違いがある。




































