女子美の中高大連携授業
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修身と道徳
修身とは、戦前の小学校で教えられていた、今の「道徳」にあたる科目です。
そして、下記は教育方針を明記した教育勅語の12徳目 です。
SS様、あなたは特に読まなければいけませんね。
親に孝養をつくそう(孝行)
兄弟・姉妹は仲良くしよう(友愛)
夫婦はいつも仲むつまじくしよう(夫婦の和)
友だちはお互いに信じあって付き合おう(朋友の信)
自分の言動をつつしもう(謙遜)
広く全ての人に愛の手をさしのべよう(博愛)
勉学に励み職業を身につけよう(修業習学)
知識を養い才能を伸ばそう(知能啓発)
人格の向上につとめよう(徳器成就)
広く世の人々や社会のためになる仕事に励もう(公益世務)
法律や規則を守り社会の秩序に従おう(遵法)
国難に際しては国のため力を尽くそう、それが国運を永らえる途(義勇)
来年の卒業式にむけて、SSさまの目に留まるように時々スレを上げときますね。
>嬉々としている様子を見ると、ほんと嘆かわしい限りです。
その通り。
面白いから。
君たちは、本当に面白い。
同盟に楔を討ち、互いに疑心暗鬼にさせることは戦略の常道だ。
しかし君たちの場合は、本論以外のところで勝手に喧嘩を始めた。
まさに自壊だ。
しかも、この私に遊ばれていることが分かっていながら、それでも相手に対する私的感情が抑えきれていない。
いくら言葉だけで繕っても、文調はごまかせないものだ。
それなら、うわべだけを作ろう作業は放棄して、「ふざけんな、バロー」と本音を開放してみてはどうか。
理屈でなら納得もあろうが、君たちの場合は感情的好悪である。嫌なものはいや、か。
とことんぶつけ合わないと、収まりがつかないのではないか。
やつ当たりをされるダンナ方救済の為にも、この際「完全燃焼」してみては。
注 本当にずるい男は、このとき火中の栗は拾わず高みの見物を決め込む(たとえば、自〇)。
とはいっても、この私も君たちをからかって遊んでいるばかりではない。
今、私が目を通している本は、小林秀雄『学生との対話』(国民文化研究会・新潮社編)だ。
本居宣長やフランスの哲学者ベルグソンの話が登場する。
小林の話は一見簡明だが、当然ながらその裏に深い思索がなされているようで、私には難解だ。
文中で、『故郷七十年』など柳田國男の著作を読むことを勧めている。
日本最高知性の一人である小林秀雄。
時間があれば挑戦してみたいが。
ひまわりさん
ボスママという言葉があるかどうかは分かりませんが、ボスと呼ばれる方はいらっしゃいますね。
「情報量の圧倒的な多さと交際範囲の広さをバックに、集団で行動し勝ち。なおかつその集団あるいは周辺の人の言動に影響力のある母親。」
まあ、そんな風に私は捉えています。悪い印象を持つかどうかは、その中心的存在の人の言動によるのではないでしょうか?
こういう人に、その人と考えが違うことを伝えること自体、勇気を必要とする人も数少なくないでしょう。スタートラインから、フェアではない。ですから、私は、そういう人こそ、言葉を発するのに推敲を要すると思うのです。ただ、それだけですね。
ひまわりさんならお分かりくださるかと思い(期待し)ますが、私は2度ほど、泣いたことがあります。ですから、余計に反応しやすいのですね。二俣川さん、おっしゃるとおり、好き嫌いでものを申しています、いまの私は。
もこもこさん、ご迷惑をおかけして、すみませんでした。ありがとうございます、嬉しかったです、私の気持ちをご理解いただけて。もっと違う話題で、またお話できることを期待しつつ・・・
失礼いたしました。




































