インターエデュPICKUP
8211 コメント 最終更新:

私学中学の価値 3校め

【2453513】
スレッド作成者: ようこそ!書き込み歓迎 (ID:80gWfX5qAeY)
2012年 03月 03日 00:25

引き続き よろしくお願いします。

【2484333】 投稿者: さくら   (ID:vLt07JRM.G.)
投稿日時:2012年 03月 25日 21:00

スループさん

キリスト教も教義から離れて
戦争や、紛争の種になってます。
本当の意味で実践できたのは聖フランシスコ
のように、愛のためにすべてを捨てることができる
聖人ですよね。


ブッタも尊敬する弟子の一人は、自分の未来を予測できました。
その弟子は、自分がある日動物に食べられて
引き裂かれ死ぬと知っていたのにもかかわらず
平然と生き、ある日飢えた動物に会い自分の身を
横たえて餌食になったとう一話があります。
ブッタは、動物も人と同じように愛せよと唱えていた
と書いていました。


イエスキリストも
山を動かすような信仰を持っていても
愛がないなら、私は無価値である。
神秘と知識に通じていようとも、愛がなければ
無に等しい。
自分の全財産を人に施しても、また、自分のからだを
焼かれるために渡しても、もし愛がなければ、
いっさいは無益である。と言われています。
(第一コリント 13章)


知識も、財産も、愛がなければ無価値である。
愛とは、隣人を自分のように愛するということ。


このように説いていますね。

【2484337】 投稿者: さくら   (ID:vLt07JRM.G.)
投稿日時:2012年 03月 25日 21:04

視点さん

視点さん視点は斬新ですよね。


>「変化」と「保存」は矛盾しないのでは?


この変化と保存は矛盾しないというのがわからなかったです。
無常感さんの説明のまま理解してもいいですか?

【2484344】 投稿者: さくら   (ID:vLt07JRM.G.)
投稿日時:2012年 03月 25日 21:11

スル―プさん



>(*)藤田正勝編著「理解しやすい倫理」文英堂


アマゾンで拝見しました。ただいま注文しました。
読むのを楽しみにしています。ご紹介☆ありがとうございました。(^^)

【2484369】 投稿者: さくら   (ID:vLt07JRM.G.)
投稿日時:2012年 03月 25日 21:30

無常感さん


>そりゃ、当然、「法人」としての 東京電力株式会社 と読みますよ。
「自然人」としての 東京電力従業員 とは、読みません。

東電の一般職員(自然人)の方も必死にがんばっているからといって、
東電(法人)を批判してはいけないなんて、ことにはなりません。

とっくに慣れていますが、このような誤解が、多数あります。(無常感さん)



私もそのように書いたつもりなんだれど
無常感さんのように、面白い考えですねさんに説明できたら
いいのですけれど。できませんでした。
フォローありがとうございました。

【2484375】 投稿者: 無常感   (ID:UptKiVZyuDU)
投稿日時:2012年 03月 25日 21:35

視点さん、どういう意味でおっしゃったんでしょうね。

保存は人間の行為にすぎない、
変化は万物の法則である・・

私は、そのように読みましたが。

【2484379】 投稿者: さくら   (ID:vLt07JRM.G.)
投稿日時:2012年 03月 25日 21:39

ブッタが 朽ち果てるまま すべて自然にまかせるのがよい
と仰せられたのはよくわかります。


人間もいつか骨に帰る自然に帰るということで

保存って朽ち果てるものをなるべく修理を行ったり腐食しないように
工夫して維持していくことですよね。

なので同じという発想がでてこなかったのです。

【2484449】 投稿者: 無常感   (ID:UptKiVZyuDU)
投稿日時:2012年 03月 25日 22:22

仏陀から見れば、建物が朽ち果てるのは、無常という法則であって、建物に執着するのは、煩悩・・人間の苦のもとである。

このようになるでしょうね。

【2484455】 投稿者: さくら   (ID:vLt07JRM.G.)
投稿日時:2012年 03月 25日 22:25

そうです。形あるものは自然に帰るすべて無常
でも、ブッタの本を読んで無常という意味のとらえかたが変わりました。


それまで、私の無常感には 空虚という言葉も入っていたのです。

スペシャル連載

すべて見る

サイトメニュー