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私学中学の価値 3校め

【2453513】
スレッド作成者: ようこそ!書き込み歓迎 (ID:80gWfX5qAeY)
2012年 03月 03日 00:25

引き続き よろしくお願いします。

【2647546】 投稿者: 無常感   (ID:RZb36iZFTX.)
投稿日時:2012年 08月 12日 10:57

教育委員会に問題がある・・

私もそうだろうと思うし、改善すべきだろうと思うのですが、
よって、受験私学の方が上!・・・この手の発言に辟易しちゃうわけですね。

教育委員会って、都道府県単位、市町村単位であるわけですが、
あなたの街の地方自治、行政委員会が機能していない・・そういう問題なのですね。
受験私学の保護者だって住民という意味で当事者なんですが、前掲の発言には、
このセンスが欠落しているわけです。

教育委員会は機能していないけど、○○委員会は機能している・・
そんな都合の良いことなどありません。

視野が狭いと、なかなか理解できませんけどね。

【2647549】 投稿者: さくら   (ID:1uFgIcaoxXY)
投稿日時:2012年 08月 12日 11:00

あさがおさん


質問


私学のいじめの問題がでていますよね。
貴方自身が満足している学校でなくて
さまざまな学校が私学にはあるのです。


そこのところを今話しあっているのですよ。


ですので、公立でも私学でも満足していたら何ら問題は
ないでしょう。

【2647553】 投稿者: さくら   (ID:1uFgIcaoxXY)
投稿日時:2012年 08月 12日 11:05

無常感さん


これだけ、私学、公立問わずいじめの問題がでているのに
私学だけ機能していて
すばらしいと絶賛するのは、あまりにもなにかに偏った思想でしかありません。

自分が通った私学、自分の子供が通っている私学に満足しています。
それで事実を書いて結果的にそれが自慢であってそれをきちんと意識しているなら
別に問題は全然ないわけです。


*あなたの街の地方自治、行政委員会が機能していない・・そういう問題なのですね。


そういうことなんだと思います。

日本のことを考えるのなら
人さまの子どもも同じなんですよ。


共同体なんです。
環境も自分で作るんですよ。



地域のパトールからはじまり。

【2647558】 投稿者: さくら   (ID:1uFgIcaoxXY)
投稿日時:2012年 08月 12日 11:17

無常感さん


無常感さんは民主主義とはなんたるかを
書かれていますよね。

ここの視点ですよね。

自分が住む街、税金を納める市、国
すべて連鎖しているひとつの輪ですよね。

そこの重要性を書かれているわけです。


世の中は、一人で回っているのではない限り
いじめの問題も
自分の学校ではありません。
問題ないです。


なんてことで終わりにするかどうかなんだと思うんですよ。

【2647666】 投稿者: 無常感   (ID:iakCY3SxiaI)
投稿日時:2012年 08月 12日 13:49

さくらさん

そう、これから大切なのは連帯だと
思うのですね。連帯しない日本なんか、
アメリカも、中国も怖がらないですよ。

教育委員会の機能回復、地方自治、民主主義・・
日本国民の連帯を、アメリカと中国は
嫌がると思います。

【2647676】 投稿者: さくら   (ID:1uFgIcaoxXY)
投稿日時:2012年 08月 12日 13:58

無常感さん


それは大きいポイントですね。
海外にでたとき、中国や韓国の人の連帯感の強さです。

日本人はどちらかというと淡泊
ひとはひと、っていう感じ。


やはり、考える思考から始まるんですよね。
いただきます。と言う時お米を作った人への感謝の気持ち。

こういうことが抜けて行っているんじゃないでしょうか。

今、給食前お弁当前に子どもたちは学校でいってるのかな?
そして、それの意味を知っているのかな?


それが道徳なんだと思います。
ひとりひとりが支えあっている。

【2647747】 投稿者: 無常感   (ID:iakCY3SxiaI)
投稿日時:2012年 08月 12日 15:23

あまりにも豊かになり過ぎて、生きていくのに、誰かと寄り添い合う必要が無くなってしまった・・連帯を喪失しても、仕方ないわけですね。

連帯と道徳心はつながっていますよね。確固たる宗教をもたない日本社会の道徳教育は、連帯がキーではないか・・と感じています。

【2647780】 投稿者: 信頼感   (ID:bBScqR/DWss)
投稿日時:2012年 08月 12日 16:38

多様性のない集団において「連帯」は、集団的圧力というか・・・無常感様の仰る「空気を読む」ことになりませんか?「普遍的概念である道徳が大切だ」ということは、その通りだと思いますが・・・。何か起因がなければ、「連帯」は発生しないような気がするのですが・・・・。
集団的圧力でも「空気を読む」でもない「連帯」だとすると、どのようなイメージなのでしょうか?

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