韓国が国際信用を大失墜！｜掲示板スレッド

二俣川氏の未来像にしたがって、
新しき村を始めたら、

リバイアサンが現れて
食い潰されるんだろうね。

＞新しき村
自給自足の農村社会。

まったく異なる。
人類の到達した未来社会とは、生産関係の公有化を端緒にして建設された搾取なき自由社会。
まさしく「能力に応じて働き、必要に応じて受け取る」ことが可能になる高い生産性が保障される。

むろん、それは観念論的にお経を唱えて実現するものではない。
階級闘争を担う労働者を中核としたその他被支配階級による連帯した統一戦線の結成が不可欠になろう。

もっとも、以上は前述の「北東アジア連邦」それ自体を直接の目的にしたものではない。それは、あくまで資本主義内での民主的改革＝ルールある資本主義形成のためである。その結果、この国の雇用社会を担う圧倒的多数の労働者の生活水準がEU加盟欧州先進国以上の待遇として保障されるのである。

その前に人が天使のようにならんとな。
今の人類には無理じゃな。別の生物にならんと。
実数世界から虚数（imaginary number)世界を想像してるようなものじゃ。
いくら想像出来ても身は実数世界から抜け出せん。

＞さらにその先にあるものは、世界的な「国（国家）」制度自体の解消・消滅である。
それが弁証法的な未来観であると考える。

＞私が展望する未来社会においては、国家に代るものとして、「地域」のようなものが弁証法的に発展、誕生するものと予想している。
それを社会主義・共産主義社会と言い換えてもよい。


こんな未来像で、
平和はやってきませんよ。

あるのは権力闘争あるのみです。

＞統治権なくして、
どうやって人権を守るのか？

国家権力による応報的刑罰の威嚇なくして犯罪抑止力は担保出来ぬのであろうか。
我われは、警察沙汰になりたくないゆえ、盗取や傷害を自重しているのであろうか。そんな「未開人」ばかりではあるまい。

＞今聖徳太子 (ID:NgBpUxyIgxE) 投稿日時：16年 11月 06日 17:51
＞強姦殺人し放題

キミの今後が心配だ。
刑法学の大御所・団藤先生は、犯罪とは「行為者人格の主体的現実化」であるとおっしゃていたからだ。

＞国家権力による応報的刑罰の威嚇なくして犯罪抑止力は担保出来ぬのであろうか。
我われは、警察沙汰になりたくないゆえ、盗取や傷害を自重しているのであろうか。そんな「未開人」ばかりではあるまい。


全くリアリティが無いね。
非武装中立論と同じ。


統治権なくして人権は守りようがない。

当たり前である。

＞その前に人が天使のようにならんとな。
今の人類には無理じゃな。別の生物にならんと。

珍しく興味深いことを聞いた。
たしかに、匿名掲示板で誹謗・中傷ばかりを垂れ流す御仁に未来社会の構成員は困難だろう。

だが、「古いほど良き社会」と抜かした本居宣長の言とは異なり、人類や社会は矛盾を克服しつつ弁証法的に発展していることに間違いはない。希望はある。

＞だが、「古いほど良き社会」と抜かした本居宣長の言とは異なり、人類や社会は矛盾を克服しつつ弁証法的に発展していることに間違いはない。希望はある。



こういった進歩的歴史観は、

サルトルがレヴィ＝ストロースに論破されたときに終わってます。

もう50年以上前のこと。