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【3785047】学生デモに想いをよせる

投稿者: 樺美智子   (ID:AH7/agzwa/o) 投稿日時:2015年 07月 05日 13:38

国会前の若い学生のデモはクリスチャン系の大学生だと聴く

クリスチャンの歴史について
http://uchimaru-church.jp/wp-content/uploads/2013/05/43188836fe4fb765f1066d846258c8de.p●df

以下抜粋
戦時中における歴史の客観的実相が徐々に明らかとなっていく中でも,キリスト教指導層がそれに対し,鋭敏に反応した形跡はうかがわれません。後世からみると,教団による戦時体制協力の実態は,信徒のみならず,国民を欺瞞する罪深い行動であったと言わざるを得ません。しかし,戦後,日本を占領地として統治下においたGHQも諸
教会が合同した教団をその後の占領政策に活用していけるとの胸算用から戦争責任を追及することはありませんでした。戦時中,大日本帝国の元首であった天皇の戦争責任を占領政策遂行のための利用価値から不問に付したことと同様のことが教団の指導者たちについても生じたのです。富田統理をはじめとする教会指導層は,結局,戦後もミッション系大学の理事やNCCなど,キリスト教運動の主要な地位につき活躍し続けることとなったのです。こうして,教団は,自覚的な戦争責任を戦後の再構築に反映させることのできなかった日本国家の縮図のようなありようで,戦後のスタートを切ることとなったのです

1938年9月 日基大会議長・富田満、特高警察と共に朝鮮の教会代表者に神社参拝を説得。朝鮮の長老派総会で神社参拝が国民儀礼であり、信仰に反しないと決議させる。

1939年 昭和14年 第二次世界大戦

1939年4月 宗教団体法

1939年 朝鮮では、多数のキリスト者が神社参拝を拒否し、投獄、獄死、教会閉鎖が相次ぐ

明治維新以降、キリスト教が日本社会に入ってきた際、問題となったのは、キリスト教が日本社会の基盤であった
家族制度と相いれない関係にあったことであるという。

戦前のキリスト教と家族の関係が相いれない対立関係にあったのであれば、その条件がなくなった敗戦後において、個人の尊厳が強調される社会状況になれば、キリスト教信者の数は増えるということになる。家族制度が変
わり、個人の自由が強調されてきた敗戦後の日本社会において、ブームにはなったが,信者の増加に結びつかなかった原因はいったいどこにあるのか



クリスチャン系では天皇の責任を未だに言う学校であることが判明いたしました。

教授が学生を先導しデモを起こしてるのでしょうか?

私のようにだれもあの世に行きやしないかと心配でございます。

おそらく我が同志も便乗しているのでしょう。

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  1. 【3861779】 投稿者: たぶん  (ID:72oZCMOM5Lg) 投稿日時:2015年 09月 29日 06:26

    夜はアルバイトで家庭教師する塾講師では金に困っていたろう。

    かみさんの援助の話もあったな。
    エデュ書き込み1件につき〇〇円貰っているのか。
    金貰わなければ、日夜反日なんてできないだろう。

    >二俣川は中国、韓国、北朝鮮の工作員かもしれない。
    否定しないと、そのまま確定。




  2. 【3862984】 投稿者: 二俣川  (ID:VHZMaQRl79U) 投稿日時:2015年 09月 30日 13:14

    塾や予備校に関わる講師のときには、他に仕事などしていない。
    競業避止義務や職務専念義務が存するからだ。
    家庭教師は、院に戻ってからの話。
    しかも、塾時代の教え子やその紹介によるものに限る。
    よって、家庭教師代も潤沢に頂戴している。

    ちなみにお前らとは異なり、その他の時間は睡眠時間を削って研究に没頭している。不必要な惰眠や飲酒しての愚痴こぼし合いなど、無駄な時間を浪費していない。

    学部生諸君よ。
    毎日各100頁の代表的概説書(専門書)読破を自らに課しなさい。
    それを1冊につき最低7回繰り返すのだ。
    名著なら、25回行ってもよい。
    それにより、著者の体系をまず頭の中にトレースすること。

    以上は恩師からの指導であり、また教え子らにも求めてきたものである。
    まず教科書を25回繰り返しなさい、と。

  3. 【3863419】 投稿者: 自由  (ID:C6fRMM1sjZI) 投稿日時:2015年 10月 01日 07:41

    >ちなみにお前らとは異なり、その他の時間は睡眠時間を削って研究に没頭している。不必要な惰眠や飲酒しての愚痴こぼし合いなど、無駄な時間を浪費していない。


    だけども、滑稽なのは、

    エデュに落書きをする時間はあるところである。


  4. 【3863435】 投稿者: 音速の貴公子  (ID:/qBikyZKDn.) 投稿日時:2015年 10月 01日 08:10

    あらあら、HN自由のゴ ミレスが綺麗サッパリ。笑



    w

  5. 【3864000】 投稿者: 二俣川  (ID:VHZMaQRl79U) 投稿日時:2015年 10月 01日 23:48

    >あらあら、HN自由のゴ ミレスが綺麗サッパリ。笑


    清清した。

  6. 【3864018】 投稿者: 自由  (ID:4I4G5Gdfh/A) 投稿日時:2015年 10月 02日 00:23

    消されたのは音速。

    あ、お前のもな。

  7. 【3864966】 投稿者: 自由  (ID:8e7yfSA08uk) 投稿日時:2015年 10月 03日 09:40

    昨日、日比谷野外音楽堂で、
    原発、安保法制、沖縄などをめぐる安倍政権への抗議集会、
    デモ行進が行われたらしいが、

    よくよく考えると、

    原発賛成派のなかに、安保法制反対派もいるだろうし、
    その逆、原発反対派のなかに、安保法制賛成派がいても
    おかしくないはずで、

    これらが全部一緒になるのは、

    安倍嫌いの感情論ではないのだろうか。

  8. 【3865014】 投稿者: 音速の貴公子  (ID:E2IragxyHp2) 投稿日時:2015年 10月 03日 11:19

    >原発賛成派のなかに、安保法制反対派もいるだろうし、 その逆、原発反対派のなかに、安保法制賛成派がいても おかしくないはずで、



    その3点において全て反対となるのは確率的には少ない集団かも知れないが皆無ではない。政策が合わないのかも知れないし、単に安倍が嫌いもあるだろう。

    国民は必ずしも論理的であるとは限らず、感情を剥き出しにしてデモをすることも、選挙に臨むことがあったとしてもなんら問題ないのである。


    散れ。笑




    w

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