早稲田目指してたけど、もう無理。立教で妥協していいっすか？｜掲示板スレッド

> ある時代ある場所で絶対的真理とされたものが、次の時代、他の場所では誤りとされ、次から次と新旧思想の交替がなされてきた。

それじゃあ一向に真理に辿り着かないでしょ、というか追究する気があるのか疑問に感じるね。単にイデオロギー論争をしたいだけにしかみえない。こんなこといつまでも繰り返しているから、文系の学問は使えないって言われるんだよ。

君はまったく理解できていないね。
現行法を無視したトンデモ論（珍論、奇論）だとの自覚がないらしい。

哲学や思想は学者だけのものではないよ。あなただって今は国家主義的なものを開陳している。

＞それゆえ、君の数々の暴論は、思想の自由競争（自由市場）であるべき姿への妨害以外何物でもないと言わざるを得ない。

王政時代の権威主義を脱却して、すべての社会的公正の原理を市場に委ねようというのがブルジョア民主主義の立場だが、全てを市場の原理に委ねて、本当に社会的公正が実現できるのかという立場がマルクスの民主主義観だ。
社会科学を知らなすぎますね。

> うちの学生らに対する冒とくかね。

冒涜しているのは君だろ。学生は君のつまらん政権批判やイデオロギーを聞くために高額の学費を払って大学へ来ているわけではない。幅広い教養や高度な知識を身に付けるために来ているはずだ。学生の要望を確認せずに自分の好き勝手に講義するのはただの傲慢でしかない。

現行法？そんなの参照していたか。君の独自解釈なら何度も見かけたが。

二俣川さんは旧司法試験合格と資本論の読破を両立させた稀有な人だが、行政の比重が大きい昨今をどう思うだろうか。Xをやっていると霞ヶ関の関係者が物凄く目立つから引いてしまうかもしれない。

国家主義ですかね？関心があるのは税金の使い道ですよ。特に大学向けの。