聖光と栄光｜掲示板スレッド

たとえば山荘にとまりに行って夜ほんのちょっと敷地内を散策に行っただけで厳罰一回。この程度三回で問答無用で退学だそうです。それから某御三家が第一志望で試験問題の傾向が似ているからと2日に受験し、こちらに通われた方の中に合わずにやめられる方々がいるそうです。そのほか私にはそんなことでと思う内容で厳罰処分に多々なるそうです。この書き込みが伝聞体なのは私が卒業生でも在校生の親でもないからで内部の方から直接伺った話なので、誰が言ったかわからないうわさ話ではありません。

麻布と栄光は問題傾向が似ているということで
併願する子が多いようですが
校風は、かなり違います。正反対と言うべきでしょう。
麻布と巣鴨を併願するようなものです。
麻布と巣鴨を併願するという話をここで書くとものすごい反論を食らいますが
栄光も巣鴨と負けず劣らず厳しい学校です。
だからこそ規律のある学校生活と大学進学実績が維持できているのです。

栄光も聖光もカトリック系みたいですが、イエズス会というのは厳しい宗派なんでしょうか？

戒律的なカトリックの中でも、イエズス会はどちらかというと規律が厳しい会派です。
日本には、栄光学園のほか、男子進学校として、泰星学園（福岡）、広島学院（広島）、
六甲学院（神戸）があります。
（他に上智大学、エリザベト音楽大学もイエズス会系です。）
教育に力を入れている会派でもあり世界各地に学校を持っています。
栄光学園の上半身裸の中間体操がよくクローズアップされますが、
関西では六甲の上半身裸での便所掃除（雑巾で便器の中までぴかぴかに磨き上げる）が有名です。
広島学院、六甲学院にも栄光学園と同じ上半身裸の中間体操があります。
共通する教育方針は「MAN　FOR　OTHERS」
どこも宗教色が比較的強いのとストイックな校風が特徴です。

聖光は、立派な実験室があるのにほとんど実験をしません。
理系志望で　説明会で、現校長に質問したら、
『実験室は、物理、化学、生物とあります。』
と、答えていたけれど、これって実験していることでは、なかったのだと
失望しています。
塾にいわれて２日栄光、４日聖光を受けて、両方合格いただいて、
迷わず聖光にしたのに、実験の件では、残念に思っています。

正反対 さんへ:
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> 麻布と栄光は問題傾向が似ているということで
> 併願する子が多いようですが
> 校風は、かなり違います。正反対と言うべきでしょう。
> 麻布と巣鴨を併願するようなものです。
> 麻布と巣鴨を併願するという話をここで書くとものすごい反論を食らいますが


>進学先に関しても、栄光は国立志向が強く、東大・国立医学部の志望者が多いのに対し
聖光は（もちろん東大合格者も多いですが）一浪してどうしても東大というよりも現役で受かった早慶に進学する生徒が多い傾向にあります。
ＯＢを見ても、栄光は医師・弁護士などの専門職が多いのに対し、
聖光は一流企業のサラリーマンや起業家が多いようです。
ＯＢの層の厚さということでは、戦後すぐに全国トップクラスの進学校の地位を確立した栄光学園のほうに分があると思います。


同意　　栄光と麻布、麻布と巣鴨の併願が多いのも事実です。




日能研の資料
麻布第一希望者
併願先の入試日別上位３校は
２／１　麻布
２／２　栄光１０４人、聖光５２人、巣鴨２８人
２／３　浅野１１８人、筑駒５０人、早稲田４８人
２／４　聖光１００人、芝６８人、サレジオ３２人
２／５　慶應８５人、鎌倉学園２８、逗子開成１８人

栄光学園第一希望者
併願先の入試日別上位３校は
２／１　麻布１０１人、駒東６６人、開成５８人、
２／２　栄光
２／３　浅野１６９人、筑駒５２人、２３人
２／４　聖光１１０人、サレジオ５３人、芝３９人、
２／５　鎌倉学園５４人、慶應４９人、逗子開成４８人




四谷大塚資料　　第一志望との併願校のパターン

第一志望　麻布
1月渋幕２７％　東邦大東邦１４％　立教新座１３％
1日麻布
2日栄光１９％　巣鴨１０％　城北１０％
3日筑駒２５％　海城２３％　浅野２０％
4日芝　２６％　聖光１８％　城北　８％　

第一志望　栄光学園
1月渋幕１８％　東邦大東邦　６％　函館ラ　６％
1日開成２８％　麻布１５％　慶応１０％
2日栄光学園
3日浅野５６％　筑駒３３％　海城１０％　
4日聖光５３％　サレジオ１６％芝１０％　　


これは四谷の資料なので、神奈川県民の比重が多い、日能研とは異なりますね。




２００４日能研主要中学進学者平均偏差値
https://mynichinoken.jp/mynichinoken/index.php
　　　
麻布　　　６５．１
栄光　　　６４．４
聖光2. 　６３．２
聖光1. 　６３．１


２００４京大、国公立医歯合格数

聖光学院 http://www.seiko.ac.jp/contents/goukakusya04.htm#1
東大理?　０名
京大、国公立医歯合格数　　１４名
慶応医２名

京　　都 ４（医学部０）　
国公立医歯１０（帝大系の医歯の区別なし）
（　東北 1 山形１　筑波１　群馬１　信州１　浜松医１　香川１　札幌医１　
　横浜市１　名古屋市１）



栄光学園 http://www.eiko.ed.jp/ga/snr.html
東大理?　１名
京大、国公立医歯合格数　　２９名
慶応医７名

京　　都 ３（医学部１）　
国公立医歯２６　
（東大１　京大１　東京医科歯科３　大阪１　北海道３　東北 ２　千葉 ２ 横市医２
　金沢２　山梨１　愛媛１　琉球１　筑波２　宮崎１　自治医１　防衛医２）



麻布 http://www.azabu-jh.ed.jp/
東大理?２名
京大、国公立医歯合格数　　４４名
慶応医　７名

京　　都 ９（医学部１）　
国公立医歯３５　
（東大２　京大１　東京医科歯科１１　筑波大１　北海道１　東北 ３　千葉 2 名大１
　群馬１　山形１　金沢 1 　富山１　愛媛１　高知１　鹿児島１横浜市立 2
　札幌医１ 防衛医科３）



聖光学院http://www.seiko.ac.jp/

２００４年（定員２２５名）
東京大学　　３２名（理?　０名）
京都大学　　　４名（医学部０名）
国公立医歯　１３名　　　　　　　合計　４９名　２１．８％

２００３年（定員２２５名）
東京大学　　３７名（理?　０名）
京都大学　　　１名（医学部０名）
国公立医歯　１７名　　　　　　　合計　５５名　２４．４％

２００２年（定員２２５名）
東京大学　　４３名（理?　１名）
京都大学　　　６名（医学部１名）
国公立医歯　１２名　　　　　　　合計　５９名　２６．２％

２００１年（定員２２５名）
東京大学　　４８名（理?　０名）
京都大学　　　３名（医学部０名）
国公立医歯　３０名　　　　　　　合計　８１名　３６．０％

２０００年（定員２２５名）
東京大学　　３１名（理?　０名）
京都大学　　　４名（医学部０名）
国公立医歯　１０名　　　　　　　合計　４５名　２０．０％


麻布http://www.azabu-jh.ed.jp/

２００４年（定員３００名）
東京大学　　６９名（理?　２名）
京都大学　　　９名（医学部１名）
国公立医歯　３５名　　　　　　　合計　８３名　３６．７％

２００３年（定員３００名）
東京大学　１１１名（理?　５名）
京都大学　　１１名（医学部２名）
国公立医歯　４１名　　　　　　　合計１５６名　５２．０％

２００２年（定員３００名）
東京大学　　９４名
京都大学　　１１名
国公立医歯　ＨＰに明記せず不明　　　東大＋京大＝１０５名　　　　

２００１年（定員３００名）
東京大学　　８７名
京都大学　　１２名
国公立医歯　ＨＰに明記せず不明　　　東大＋京大＝　９９名　　

２０００年（定員３００名）
東京大学　　９１名
京都大学　　１０名
国公立医歯　ＨＰに明記せず不明 　　東大＋京大＝１０１名　

１９９９年（定員２４０名）
東京大学　１０９名
京都大学　　　５名
国公立医歯　ＨＰに明記せず不明　　　東大＋京大＝１１４名　





栄光学園http://www.eiko.ed.jp/ga/snr.html　


２００４年（定員１８０名）
東京大学　　４９名（理?　１名）
京都大学　　　３名
国公立医歯　２０名　　　　　　　合計　７１名　３９．４％

２００３年（定員１８０名）
東京大学　　７７名（理?　３名）
京都大学　　　６名（医学部１名）
国公立医歯　２４名　　　　　　　合計１０３名　５７．２％

２００２年（定員１８０名）
東京大学　　４８名（理?　５名）
京都大学　　　３名
国公立医歯　２４名　　　　　　　合計　７２名　４０．０％

２００１年（定員１８０名）
東京大学　　４８名（理?　３名）
京都大学　　　５名
国公立医歯　２６名　　　　　　　合計　７６名　４２．２％

いくつかの約束事については厳守ですが、それ以外はとても自由な学校です。
その約束事は成長し社会に出て行くうえで身に着けておくべき重要なこと（ごく基本的な）と考えられています（たとえば時間の厳守など）。
ＯＢの養老氏は「意味のないことをやったりやり続けることは後になって人間形成の上で役に立つ」というようなことを語っておりました。「子供にとって心地よいことだけをやらせていても良くない。少し我慢させる訓練も必要なのだ」ということなのでしょうか。
このことを家庭教育で重要視しているところは全く気にならないし、そうでないところは気になるのでしょう。実際中間体操を廃止するかいなかの議論が起こった時、廃止に関してＯＢの方からの反対意見が多かったと聞きます。卒業してからわかることってやはりあるのでしょう。
もちろんいくつかの約束事が意味のないこととは思っておりませんが。

厳しいことが良いか悪いかは別にして
栄光に限らず校風を知って入学することは大事なことだと思います。
地元の人は昔から栄光を知っているので問題は無いと思いますが
単に問題が似ているからと麻布と併願するのは
校風重視で選ぶ人から見たら信じられないことだと思います。
保護者の方の書き込みもあるのでご存知の方もいらっしゃるかと思いますが
数年前に栄光生による恐喝事件が起こりました。
このときも学校側が締め付けすぎるので不満がこういう事件として噴出するんだという穏健派と、まだまだ心の鍛錬が足りないからこういう不祥事が起こるのだという厳格派の間でやり取りがあったようです。
（結局、決論は出なかったようですが。）
戒律に厳しい学校ですから、生徒は即退学になっています。
こういうところも麻布とは正反対です。


イエズス会 さんへ:
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> 戒律的なカトリックの中でも、イエズス会はどちらかというと規律が厳しい会派です。
> 日本には、栄光学園のほか、男子進学校として、泰星学園（福岡）、広島学院（広島）、
> 六甲学院（神戸）があります。
> （他に上智大学、エリザベト音楽大学もイエズス会系です。）
> 教育に力を入れている会派でもあり世界各地に学校を持っています。
> 栄光学園の上半身裸の中間体操がよくクローズアップされますが、
> 関西では六甲の上半身裸での便所掃除（雑巾で便器の中までぴかぴかに磨き上げる）が有名です。
> 広島学院、六甲学院にも栄光学園と同じ上半身裸の中間体操があります。
> 共通する教育方針は「MAN　FOR　OTHERS」
> どこも宗教色が比較的強いのとストイックな校風が特徴です。