「女性宮家」創設へ｜掲示板スレッド

早稲田にすら不合格だったキミ＝駅弁こと「自由」。

ここまでこの男の「早稲田不合格恨み節」を聞かされ続けると、
なんだか早稲田大学って偉いのかな、と勘違いさえしかねない思いがする。

母校愛を感じさせてくれてありがとう（自由へ）。

悔しい、悔しいのう・・クスクス

二俣川


自称早稲田に満足したかい？笑

しかし、所詮、私立だぞ。

学会じゃあ、二流

学問で、早稲田を自称しても仕方がない。


笑

もう一度指摘するが、

二俣川は、

共和制←→君主制の反対語を理解していない。

象徴制は、その対立からは蚊帳の外。

中学生でも分かる理屈である。


二俣川のレベルが低すぎる。



笑

>なんだか早稲田大学って偉いのかな、と勘違いさえしかねない思いがする。



早稲田は私大文系の頂点です。異論はありません。そして二俣川先生は早稲田卒。論文を拝見しても知性が溢れています。



自由クンいたの？


w

二俣川にレスして、音速

面白いオモチャだ 笑

だけども、知性が低すぎる。


笑

二俣川

1 象徴とは、一体何なのか定義づけること。

2 その定義づけた象徴が、なぜ、共和制と対立するのか論証すること。


せめて、それくらいのことはやりたまえ。


本のコピペでも、
自称早稲田大学で通用するだろうが、

それでは学問とは言えない。



笑

二俣川は、本のコピペばかりで、
自分の頭で考える癖がまったくついていないみたいだが、

彼が言うように、

共和制 と 象徴制 が対立すると主張するなら、

そもそも「象徴制」とは何なのか、まずは、彼の考える定義を明らにすべきである。

次に、その対立点が何なのかを明示しないと議論にならない。

対立しているのは、

権力なのか。
権力なのか。
権威なのか。

対立点は、一体何なのか？

まったく分からない。




二俣川の主張は学問としては、極めて雑である。

とても、大学院生とは思えない。
まあ、三流私立だから、そんなものかもしれないが。


笑