修身と道徳｜掲示板スレッド

＞それが押し付けがましいと言っている。
子どもがやりたいように自由奔放に育てるべきと申し上げてきた。
箸の使い方を教えなくても子どもは腹が減れば勝手に飯を喰う。

＞箸の使い方などは周りを見て自主的に覚えるのである。
このような自主性というのは自由の中でしか生まれない。

＞自主性、自立心を養うためには自由であるべきだ。
しつけはしてはならない。


本当に言ってることが極端やね。
子供にそんな極端なことが通じると思ってるの？
子供が手づかみで食事をすることを、本人が自然にお箸を使うようになるまで黙って見ているっていうの？
あなたが言ってることは、そういうことでしょ？


＞子どもがやりたいように自由奔放に育てるべきと申し上げてきた。

あなたさ、自由自由って、言うけどさ、
あなたの仰る家庭生活の中での自由奔放の定義？
家庭内での自由って、具体的にどうやっていくの？
具体例がわからないから、家庭内での見守り方を示してください。
わかりやすいように、教えてくださいよ。

あっ、でもこれから仕事に行ってきま～す。

行ってらっしゃ〜い！　　　（苦笑）

手づかみで食べたいならそれでいい。
「好きにしなさい、自由にしなさい」でいい。
何が難しいのか。

＞手づかみで食べたいならそれでいい。

動物じゃないんですよ。

「人」です。教え育てる・・・一人前になっていくのです。

社会・集団に出る前に家庭で教えることがあります。
それが、しつけです。躾です。

私、これから夫の転勤でもうすぐ引っ越します。
新居近辺にＳＳＪ様のようなお方がいたら、是非お話聞きたいものです。

＞社会・集団に出る前に家庭で教えることがあります。


社会に出る前に学校へ行くだろう　　笑

学校では迷惑を掛けてはいけないとでもいうのかね？

思いやりがあって自主的でのびのびとした子は自由奔放に育った家庭に多くみられるように思う。
押し付けがましいことするな。

自重
行動を謹み
軽はずみなことをしない
しかし
本来は
自らを重んじ
品性を保ち
卑下しない
つまり
自尊を意味した
我等は我等みずからの内に潜んでいる貴い本性を「よく見」なければならぬ。自分自身の力を自覚し、これを尊重して外物のために動かされず、よくその面目を保つことを自重という。

自棄
自分の有する尊ぶべき本性に
気づかず自ら軽んじ
自ら卑屈にする

自重心の欠けているもの
その言行に何等の節操がなく
必ず人の侮りを受け
世の物笑いとなるに至るもの


人間らしい思いやりの心を
育てること
相手の身になって行動する
まごころからの思いやりを学ぶ

自分の命が一番大切だとしたら
結局、自分はいつかは死んでしまうのだから
どうせ何をしても後には何も残らない
というニヒリズムに陥ってしまう

そこそこ豊かな生活ができれば
それで満足してしまう
それよりも、自分の命が現在あるのは
先人や世の人々のお陰と考え
少しでも恩返しをして行こう
という心のある人は
自分の人生をそのために使おうと頑張り
それが結局、
その人の人生を耀かせ、幸福にするのである。

そういう人物を育てることが人作りの正道

一つの国が滅びるのは、戦争によってではない。
天変地異でもなければ、経済破綻によってでもない。
国民の道徳心が失われた時にその国は滅びる


日本を骨抜きにするために
修身や歴史の授業停止を指令し
教育勅語を退けて
教育基本法を制定
にもかかわらず
レーガン大統領は日本に使節団を派遣し
その代表のベネットは『道徳読本』を書いた。

それは三千万部という大ベストセラーになり
それを基盤にアメリカは再建に向かった

イギリスのサッチャー首相は道徳教育を強化する
教育改革を行ってイギリスを蘇らせた
ロシアや中国でも国民教育に力を入れているのは
教科書を見れば明らか

道徳教育の豊かな開発力を多くの国が知り
力を注いでいる
「自由にのびのび」などと馬鹿なことを
言っているのは日本だけ


今教育改革は
先人の知恵を活用すべき時だ

＞社会に出る前に学校へ行くだろう　　

学校も含めて社会・集団という意味です　よ。(笑)