歴史はロマン｜掲示板スレッド

＞高校教科書レベルでは話にならん。

だ・か・ら、
検定済教科書には学会の定説（通説）の見地から説明がなされているということ。

また、剽窃しないで引用元を明記しなさい。
結局、今年も最後までキミのそのネット検索によるパクリ癖は矯正されなかったな。
来年は直しなさい。

まったくもって二俣川はど素人 笑

マルクス歴史学しか知らんのだろう。

はっきり言って時代遅れ。


笑

『歴史とは何か』は、1961年にケンブリッジ大学で行ったG.M.トレベリアン「歴史は現在と過去の対話である」

科学的見地に基づき現在と過去の対話をすることである。
イデオロギーに基づき頑なに、偏狭に主張しても
科学的根拠に基づかなければ、全て欺瞞である。

＞科学的見地に基づき現在と過去の対話をすることである。 イデオロギーに基づき頑なに、偏狭に主張しても 科学的根拠に基づかなければ、全て欺瞞である。



おっしゃるとおり。

二俣川の唯物史観、日教組歴史観は時代遅れである 笑



中国南部の遺跡と岡山県の遺跡の稲の痕跡がプラントオパール分析で同じ遺伝子をもち、熱帯ジャポニカであること、ゆえに中国南部から日本に稲作が伝わったことが科学的に証明されている。

朝鮮半島の稲は、温帯ジャポニカ。
朝鮮半島から伝わったとしても、熱帯ジャポニカよりずっと後である。

英国の著名な歴史家・カーは、歴史とは過去との対話だ、と述べている（『歴史とは何か』岩波新書）。

ただ、そこに君たちのような偏見が混入してはいけない。
朝鮮半島南部からわが国へ稲作が伝来したとの説は、日本古代史の通説である。
マルクス主義云々とは100%無関係だ。
それこそ、非科学的言いぐさではなかろうか。
なぜ、史実を曲げてまで自説に拘泥するのか。
非科学的な態度だと言わざるを得ない。

ちなみに韓国の友人は、帰国するたびにコメを土産にして行く。
母国の両親から美味しいと好評なのだそうだ。
朝鮮半島から伝わり、その後日本でも発展した稲作。
それに何が不都合あろうか。

二俣川

イデオロギーはいらん。

科学的根拠を示せ。


笑

通説の後、新たな科学的根拠が出てきても
通説を改めようとしない。

何を恐れてるんだ。通説を唱えたお偉いさんが存在する限り
誰も何も言えない。学会など糞食らえである。

歴史を語る資格なし

それで科学的根拠はいかに？
まだ？