歴史はロマン｜掲示板スレッド

なんだ、さっそくそのヤタロー坊や自身のご来臨か。

キミの場合、まず

１、主張の「定説」なる妄言の論証
２、縄文人がどのような手段で当時朝鮮半島に渡航したか、

について、説明しなさい（いつまでとぼけていないで）。
よほど、渡来人らから稲作を伝授されたとの史的事実を認めたくないらしい。

なお付言するに、キミが主張したものにつき、
私は通説などと述べたことはない。
友人である研究者の考えを紹介しただけである（何度も念押し済）。
そのしつこさは、キミら反動のいう韓国と同じ宿啊。

人類学的、遺伝子学的には、中国科学院も認めている。
日本から半島に稲作が伝わった。

日本の遺跡は、国立科学研究所、国立歴史博物館等が国家予算を使い調査
信憑性の疑いは皆無
これを否定するには、菜畑遺跡3000年前よリ確実に古い水田遺跡
岡山の6000年前プラントオパールより確実に古い半島プラントオパールが
発見されなければ、否定できない。
小学生でもわかる理屈。
半島には遺跡はほとんどない。
つまり何がなんでも半島より日本に伝えたと優越感に浸るファンタジーである。

＞あなた韓国人なんですか？



おそらく、韓国人→韓国びいき→感情論 という流れをつくりたいのだろう。


何人だろうとその感情がわからぬが、そんな大昔に仮に挑戦半島から何かが伝わったとしたところで、違う！違う！！と大騒ぎすることもあるまい。

伝わったら伝わったでよいし、違うなら違うのである。落ち着け。笑



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固有の「文字」すら持てず、
竪穴式住居で暮らしていたに過ぎない縄文人ら。

例えその後の研究で多少の航海が可能だったとしても、
玄界灘の荒波を超えられる船舶建造技術や航海法を有していたとは、
到底考えにくい。
後世の遣隋使や遣唐使らであってさえ、その多くが渡航に失敗しているのであるからして。

それにも関わらず、縄文人が朝鮮半島に稲作を伝えたとの奇説を「定説」と言い張るヤタロー坊や。
上述の至極当たり前の疑問につき、今に至るも沈黙したままである。

ここは進むのが早くて、追いつけませんね。

確かに自分に置き換えて考えてみると、一方的にかき乱してしまったようです。
それについては返す言葉もありません・・・。
ただ、ひまわりさんとは、まだまだ少しでも繋がっていたいので（変な意味じゃないですよ。）

そして、それがもし許されることならば・・・またいつか落ち着いてよく考えて書き込みします。

＞伝わったら伝わったでよいし、違うなら違うのである。落ち着け。笑

貴見お見込の通り。

私は、今までの書き込みでは、すべて出典、遺跡名、出土物
どこが調査したか、書き込み論理立てしている。

爺さんあんたは、出典なし、友達から聞いたなどいい加減
何度説明しても同じことを執拗に聞いてきて
自身は、通説とやらの論理立ても皆無、
真摯な姿勢とは言えないだろう。
通説、教科書の論理立てした説明ぐらいするのが最低のマナーではないか。

最後に言おう。一度も論理立てした説明もできないのは、
あんたが言う、便所の落書き以下、また議論する為の真摯な姿とは言えない。

＞あなた韓国人なんですか？

別におかしくあるまい。

韓国人が韓国のことに必死のなるのは当然である。

二俣川、音速の貴公子が、
いつも朝鮮半島に必死するぎるゆえの質問ではないだろうか。